第三百四十九章 翻臉太快(第1/3頁)

本來這一場戰爭，就是一個秦楚兩國之間的勢力交戰，而秦國裡面一直都和巫族有關聯，順其自然的，西方教就請了巫族勢力。

計劃非常的順利，秦軍一路推到了楚國的郢城下面，只差一步，就能夠攻陷國都，也就是這一步，能夠吊著蘇城，讓蘇城不得不來參戰。

但是在蘇城帶著屈原，領了三皇法印，捍衛人道之後，這一場戰爭的性質就又變了，從簡單的勢力對戰，變成了人道和巫道的相爭。

火雲洞中的三皇，是伏羲，炎帝，軒轅，這三位一者為人類始祖，一者為人類帶來醫藥，一者為人族帶來醫藥農耕，一者為人族同巫道爭雄，最終定鼎了天地人三才大勢，讓人族成為了天地主角。

三皇的話語自然能對人族有龐大的影響力。

當三皇說出來了人道和巫道爭雄之後，所有牽扯到這裡面的人全都要自覺退場。

這是人道大勢，誰也不能阻擋。

而在其中的巫族，將會成為眾矢之的，就連同樣在這裡的西方教也不能護持。

“蘇城的鬼把戲真是太多了！”

秦軍之中，正在看著這一切的一人往自己身上一抹，露出來了光亮的腦皮，顯露身上穿著的僧衣，看著兩軍陣中，端坐在虛空，手持法印的屈原，恨聲叫道。

“不空羅漢，你怎麼顯形了？”

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旁邊另一人疑惑出聲。

“不顯形能行嗎？”

不空羅漢向著旁邊的人身上一抓，將對方的偽裝也給一把抓下，顯露出來的是同樣身穿僧衣，手持念珠的羅漢，喝道：“你看看天上！”

被不空羅漢喝罵的喚做僧伽羅漢，聞言抬頭，向著天上看去，只見明晃晃的鳳凰正在秦軍的軍營左右徘徊，看其飛行路線，是將秦軍給團團堵住。

屈原坐在雲車之中，手中執拿神印，隨著雲車的行走，目標直至此處。

“阿彌陀佛。”

僧伽羅漢見此，低眉說道：“計謀不密，唯死而已，我們又怎能在這時候顯露蹤跡，壞了我佛門的名聲。”

佛門想要在南瞻部洲這個地方繼續混，在這個時候自然不能站在三皇的對立面，更不能讓人們發現，他們是和三皇斥責的巫族混在一起。

“那是你！”

不空羅漢看著天上的雲車將至，屈原手中執拿神印，望空一拋，向著此處而來，立時喝道：“好妖孽，佛爺早知道你們不是善類，在你們這裡潛伏許久，今日終有一個將你們一網打盡的機會了！”

說話間，不空羅漢手持佛印，背後一時間出現了六隻手，向著四面八方，營帳裡面所站立的一應巫族轟擊而來，在這佛光衝擊之下，首先便是將營帳撕裂，而後道道金光望空而下，虛空之中憑著一金色佛像，看面貌，和多寶道人有八分相似，而環繞這佛像周圍的，卻是幾樣異寶。

其一是為輪寶，也是當年蘇城玉清元神所執拿的那一個，執拿之時，當世無敵，前途無敵。

其二為象寶，當年阿彌陀佛乘坐六牙白象周遊四海，在飯點的時候總是能夠準確回家，從來不會錯過吃飯。

其三為馬寶，這是一個有象力的馬，也是阿彌陀佛的坐騎。

其四為珠寶，一顆珠子能夠照耀三千大千世界，遍照一切內外。

其五為玉女寶，這一位女子被稱作為淨妙德，美麗而富有德行，她顏色從容，神態端莊，身體冬暖夏涼，渾身上下都有香味，說話的時候，嘴裡面都能夠散發花香，唇瓣也如同鮮花一樣，和凡間的女子是不一樣的。

……這一位玉女寶的作用，就很含糊了，沒有什麼準確描述，但確實是阿彌陀佛的七寶之一。

其六是藏寶，阿彌陀佛收藏了無可估量的財富，而這些財富還會源源不斷的自然生出。

其七是兵寶，有智慧謀略，勇猛難擋的大將軍。

這七樣虛影在佛像周身流動，顯然比起當年執掌一個輪寶，開創整個佛教的蘇城，現在的多寶道人執拿了輪王七寶，更為佛教標杆。

這佛像虛影，輪寶虛影一併浮現，而後對著下面的眾多巫族教眾鎮壓而來。

圓滿，慈悲，威勢，諸般法力一併湧來，彼此攪合，讓下面不少的巫族教眾當場就被鎮壓而死！

“不空，你無恥之極！”

在這法印當下，有三者傲然站立，看著不空在聽到了三皇諭旨之後立時翻臉，轉手就對他們開始鎮壓，滿腔悲憤。

他們三個，正是巫族和西方教彼此合作的骨幹人物。

巫族的傳承，和人族妖族大不相同。

因為在創世之初，巫族的十二祖巫是由盤古軀體化身而成，生來就在三界的頂點，但是因為三清元神分化，由此巫族天生便有缺陷，不能修持元神，但是在肉身本事上，在三界之中最為頂尖，就算是楊戩，孫悟空這等金剛不壞的人物，也比不過巫族的肉身本事。