第二百七十章 下一任的佛教主(第1/2頁)

西牛賀洲。

拘薩羅國舍衛城中，富商須達多喜歡救濟貧困孤獨之人，因此人們將他稱作為“給孤獨”，須達多在聽聞蘇城成佛的訊息之後，不遠千里的來到了佛前，請求賜教。

蘇城就須達多的善行，做出了許多的闡述。

就像是須達多的善行確實難得可貴，但是卻在執著於“我所有”的慾念，並且他的一切善行，都是為了得到神的回應，這並非是佛陀真意，並且這世間一切全都因緣而生，就算是須達多所求的神佛，也不過是擁有更強大力量的人而已。

他們並沒有超脫慾念，並且被慾念糾纏，心執成魔。

須達多在聽到了佛的闡述之後，認清楚了自己的本心，因此為佛陀購買了土地莊園，讓佛陀在裡面說法，而拘薩羅國的百姓們對此，都是不勝欣喜。

在這給孤獨園之中，蘇城講經說法，開悟眾生，身邊也漸漸收攏不少弟子，而在這眾多弟子之中，以阿難為先，也是跟在蘇城身邊時間最長的弟子。

這一日，蘇城正在上面講經說法，目光看向了阿難，只見他面容愁苦，便出聲問。

阿難聽到蘇城的話，連忙起身上前，說道：“弟子跟在老師身邊多年，久聽老師講道，只是世間之事，成住壞空，老師終將入滅而去，一念至此，心中就不免愁苦，以至於失了羅漢的境地。”

蘇城高座法壇，點了點頭。

距離他玉清元神成佛，確實有一些年月了，在這些年月裡面，蘇城手持轉輪聖王阿彌陀佛的輪寶，當世無敵，前途無敵，雖然只是坐在西牛賀洲裡面說法，但是西牛賀洲的一應妖魔鬼怪，全都要聽之敬之。

西方教的一應僧眾，羅漢，菩薩，佛陀，全都要避著蘇城，根本不敢和蘇城打正面。

三界之中的仙神聽到蘇城，也是個個敬仰。

蘇城雖然不曾和這些仙神們真正有照面，但是這些仙神們看到蘇城以真法，壓下了有兩個聖人的西方教，自然是對蘇城萬分敬佩。

只不過這世間一切，也正如同蘇城所講，成住壞空，終將到來。

蘇城並非是那六位萬劫不磨的聖人，現在的他明悟了本性，卻也知道，入滅之時終將到來。

而入滅涅槃，也是他教義最為核心的地方。

道門之中，講究一個清靜無為，得道成仙，是求長生。

而蘇城的佛門，是講究一個涅槃寂靜，是為求死。

兩者之間，是截然不相同的。

“成住壞空，世間莫不如此。”

蘇城高居法壇，說道：“我確實終將入滅而去，而我所說的一應真意，也會不斷的讓人明悟，讓人知曉正法。”

“老師入滅之後，我們應當如何讓人相信正法？”

阿難問道。

“結論經藏之時，在前面加如是我聞，如此眾生就會相信。”

蘇城回答道。

“老師入滅之後，我們應當修行？”

阿難問道。

“依四念處而修行。”

蘇城回答道。

“老師入滅之後，我們應當以何為師？”

阿難問道。

“以法為師。”