師妃暄的美眸猶如從朝霞中升起的太陽,有著一種說不出來的神秘莫測和平靜。

美的異乎尋常的她,的確無法用塵世間的筆墨所能捕捉和形容。

難怪畫技出神入化近乎於道的候希白始終無法將她的絕美容顏和姿態描繪在美人扇上。

在韓琛默默打量師妃暄的同時,師妃暄用一種不含任何雜質的甜美聲線柔聲說道:“妃暄實在不願意在這種情況下和公子想見,但妃暄卻不得不來,還望公子見諒。”

師妃暄此時的眼神透露出了彷彿鮮花盛放般的感情,讓人生不出任何的敵對之心。

然而,在她說完後,韓琛卻第一時間做好了全力出手的準備。

原因無他。

因為在師妃暄說完後,六個腦袋或圓或扁的光頭和尚一一落到在了花園中。

“我韓琛何德何能,居然能讓佛門六位高僧同時出手!”

韓琛雖然是第一次見到這六位和尚。

不過只要看一下這六僧的姿態和氣度,就不難猜出他們的身份。

這六個和尚中,其中四個是四大聖僧。

至於剩下兩個,不出意外的話,應該是大石寺的主持大德大師以及真言大師。

雖說大致認出了他們的身份,但韓琛暫時還沒有辦法將他們一一對應起來。

他只知道他們的名諱和武功絕學,並不知道他們長什麼樣子。

不過很快,他就弄清楚這個問題。

“貧僧嘉祥(帝心、道信、智慧、大德、真言),見過韓施主!”

六僧齊宣佛號。

六僧聲音不一,語調各異。

嘉祥沉啞、智慧朗越、帝心雄渾、道信清柔、大德祥和、真言淡泊。

六人聲音和起來,猶如晨鐘暮鼓,震盪人心。

彷彿要將沉迷人世苦海,做其春秋大夢的沉淪者驚醒過來,覺悟人生不過一場春夢。

在六僧齊宣佛號的同時,韓琛迅速打量了一下他們六人。

手持權杖,氣質雍容爾雅,身材魁梧威猛的是華嚴宗帝心尊者。

他的絕學是大圓滿權杖,是在場六僧中唯一一個使用武器之人。

枯瘦黝黑,身披單薄灰色僧袍的,是三論宗的嘉祥大師。

他的枯禪玄功冠絕天下,亦是四大聖僧中最強一人。

禪宗四祖之一的道信大師,似乎有著百歲高齡,一對白眉長垂過耳,雪白的長鬚垂蓋到了隆起的肚腹。

道信大師雖看似老邁,但雙目神光電射,臉膚幼滑如嬰兒,而且白裡透紅,青春煥發。

給人一種肥胖而不臃腫,一派悠然自得,樂天安命,與人和善的感覺。

道信大師的絕學乃是達摩手,武功在四大聖僧中位居其三。

天台宗智慧大師站在道信大師左手邊,身穿灰色僧袍,外皮深棕色的袈裟,身形高欣挺拔,額頭高廣平闊。

智慧大師是六僧中唯一一個鬚眉黑澤亮澤之人,他的武功雖然位居四大聖僧末席,但他的心佛掌依舊不容小覷。

身形雄偉挺拔,只穿一身單薄灰袍的老僧,就是在原著中傳授了徐子陵九字真言手印的真言大師。

真言大師先後遊歷中外名寺古剎五千六百五十二所,將所看到的所有佛門手印融合貫通,自創佛門絕學“九字真言手印”。