第二百六十五章 俘虜，孔家出來搞事？(第2/2頁)

陳洪急匆匆地走進了書房。

“急報？”

朱由校眉頭不由得一皺，該不會是曹毅那邊出事了吧？

雖然曹毅是他的血肉化身，但是相隔的距離太遠的話，兩者之間的聯絡便會變得模糊，除了化身的基本狀況之外，其它的事情，基本上是無法感知的。

翻看了幾下急報之後，朱由校眉頭頓時皺成了一團。

“陳大伴，去取衍聖公府的檔案！”

合上了急報後，朱由校擺了擺手道，心中卻不太平靜。

孔家出來搞事了！

對於孔家，作為一個後世之人，朱由校一直就一個態度。

厭惡！

噁心！

本來作為儒家的代言人，在漢族傳承了幾千年，按道理來說，儒家講究忠臣不事二主，孔家應該不至於讓人噁心才對。

不過也不知道是不是串了種，這孔家還真就沒忠臣不事二主的骨氣，北宋時期，金兵南下，孔家分成兩支，一支南渡，一支降金，兩邊下注，到了南宋時期，蒙古人攻佔了曲阜。

好傢伙！

孔家居然又分出了一支，成為蒙元的衍聖公！

成為三姓家奴也就算了，居然還大言不慚地說什麼“聖之時者也”！

說句不好聽的，也就孔老二死得早，要不然就他那發達的肱二頭肌，早特麼的掀翻棺材蓋爬起來了。

最離譜的是，孔家居然還能聯合其他所謂的儒家宗師，聯名請忽必烈為儒學大宗師！

這就特麼離譜到家了！

蒙古人懂個屁的儒學！

…

而東廠發來的情報便是孔家的現任衍聖公孔胤植進京的事情。

只不過這位衍聖公進了京城後，並未第一時間進宮請安，而是去見了劉一璟、喬允升這些文官重臣！

關於孔胤植這位衍聖公，朱由校上輩子也有很深的印象，因為孔家三姓家奴的名稱正式確定，就是因為這個孔胤植。

在上輩子的歷史中，孔胤植是天啟元年繼承衍聖公的位置，可是崇禎十四年，李自成攻破北京後，這位衍聖公第一時間在孔府供奉了大順永昌皇帝的龍位。

本以為這就差不多了，誰知道壓錯了寶，過了沒多久，清兵入關，李自成敗逃。

不過孔胤植這位衍聖公動作也不慢，第一時間砸了大順永昌皇帝的龍位，向清朝上了《初進表文》，滿篇諛頌之詞，稱其“六宇共戴神君，八荒鹹歌聖帝”。

而揚州十日，嘉定三屠後，孔胤植卻上表《剃頭奏摺》，率領族人集體剃頭。

三姓家奴徹底確定！

如果孔老二泉下有知，也不知道會不會感動到流淚！

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