九一三 妖仙(第3/3頁)

而等他們成長起來之後，那第二代神明，就沒這麼多講究了。姜塵不嫌麻煩的話，也可以自己挑選。若圖省事的話，便能讓人代替他挑選，也可以讓手下的神明舉薦。

幫助人族的妖仙，為保衛親人族人戰死的勇士，以及沒來得及轉世的清官能臣，這些人加在一起，差不多能勉強支撐起九州神道體系了。

等城隍，山神土地各歸其位，庇護一方百姓之安寧，那時，百姓就知道該拜誰了。

什麼黃天道，在神道體系的擠兌下，完全沒有生存的土壤，甚至於，姜塵不費一兵一卒，就能讓他不攻自破，消弭於民間。

這種依靠信仰之力發展起來勢力，在信仰沒有破滅前，極為的難以對付，因為狂信徒的瘋狂，是常人無法理解的，為了自身的信仰，他們可以付出一切，爆發出遠超想象的力量。

可同樣的，這樣的勢力成於信仰，也將會敗於信仰，一旦信仰破滅，他們崩潰的速度也會超乎想象，都不用費一兵一卒，其內部就會自然崩潰、瓦解。

那被黃角以黃天道聚集起來的黃巾軍，都是先前吃不飽飯，飽受壓迫的貧困百姓，他們已經夠慘的了，姜塵實在不忍心對他們下手。

所以，姜塵才想出了這麼個計劃，以神道信仰取代黃天道的信仰，從而不費一兵一卒的，就讓黃巾軍不攻自破。

黃巾軍所求，無非是有地種，能夠吃的飽飯。天冷了，能夠穿得起衣服，生病了，能夠看得起病。

至於讓孩子讀書寫字，他們雖然極為渴望，但卻也沒提這樣的要求。

有地種，吃飽飯，穿的暖，看得起病。何其卑微的願望，這都無法滿足，大漢滅的不冤。

這些窮困的百姓之所以信仰黃天道，加入黃巾軍，一是因為實在活不下去了，二就是因為黃角許諾了他們這些。

當然，最主要的還是因為黃角展現了神蹟。真以為什麼人都能造反？若非黃角的符水真的有用，治好了百姓們的病，他憑什麼振臂一呼，就能號召到如此多的百姓？

百姓都是盲目的，見其展現神蹟，自然就以為黃角乃是仙人下凡，對於他的信仰自然狂熱。雖然，黃角確實是仙人下凡就是了。

黃角就是靠著自己的法術，收買人心的。

有一說一，這就很過分了，仙神分離，仙人不得在凡人面前施展神通法術，以免影響到凡人的生活，這可是天庭定下來的規矩。

黃角大仙這傢伙，身為天庭五老之一，竟然帶頭違反天規，不得不說，實在是讓人憤慨。典型的只許州官放火，不許百姓點燈。

黃角能給百姓的，姜塵都能給，甚至給得更好。

有地種，吃得飽飯，穿的暖，看得起病。開什麼玩笑，姜塵可是立志於開闢全民練武的時代。

只要人人都是武者，人人都有法力，那自然而然的就能寒暑不侵，百病不生，更是能辟穀，不吃不喝。

姜塵是要人人成神，人人如龍！這些，都是黃角給不了的。

這些成就，遠遠的超出了百姓的期望。甚至於，黃角打得就是這個主意。

他知道，自己哪怕什麼都不做，隨著九州靈氣的日益增長，此地生靈都會發生蛻變，變成修煉

之人。如此一來，百姓的要求一一都能得到滿足，再無飢寒交迫之苦。

不用懷疑，黃角對百姓的許諾，都是在慷姜塵之慨，藉助姜塵的功績，來完成自己的野心。

也就是姜塵心存顧忌，不然早就一巴掌拍死黃角了，這天底下，敢這麼佔他便宜的人，黃角還是第一個。

當姜塵給出比黃角更好的待遇時，百姓們如何選，那就不用說了，肯定會紛紛投向姜塵的懷抱。

說句難聽的，底層的人想要活下去，就已經很難了，所以，仁義禮智信，距離他們很遠。有奶就是娘，對於他們而言，就是這麼簡單。

孔聖人都曾說過，以德報怨，何以報德？以直報德，這就是對底層百姓說的。