準提聖人就是接引聖人的小迷弟,自然不會反駁自家師兄的話,連忙換了說辭,在旁附和道。

“改為彌勒等人想條後路了,這次佛界誕生,無論如何都要讓他們獲得最大的好處。”

“若是錯過這次機會,我也不知道,今後還能不能為他們尋來相似的造化。”

“而且,就算在未來能尋到相似的造化,那這次機緣也不能讓他們錯過。倘若真的有人要等,那也該是如來等人等,而不是彌勒他們。”

“我多次推演未來,已經可以確定,未來的洪荒必定會誕生一個難以想象的大世。”

“而在這場大世到來之後,自然是實力越強,所得到的好處也就越多。所以,哪怕是委屈瞭如來等人,也不能讓彌勒他們錯過這場機緣。”

“現在錯過了這場機遇,錯失了快速提升修為的機會,那以後等大世到來,他們失去的會更多。”

接引聖人沒有在佛界的事上多談,而是說起了彌勒等人。為了迎接即將到來的大世,他決定不惜代價的去提升彌勒他們的實力,為此,他寧願委屈如來等人。

便是聖人,也有親疏遠近。而顯然,相比較於如來佛祖等人,明顯是他們親傳弟子的彌勒等人,更值得他們信賴。

“師兄說的是,佛界乃是寰宇天地,與混元等同。一旦誕生,所產生的反哺之力,若是被一個大神通者單獨吸收,甚至能將他推到混元大羅金仙的境界。”

“便是同時反哺給數人,也能造就諸多大神通者。如此好處,就是你我也會動心,自然要讓彌勒他們獲得最多的部分。”

“至於如來燃燈大日這些人,能讓他們分享這些好處,已經是天大的榮幸了,萬萬不能讓他們佔得大頭。”

“非是我等刻意打壓他們,實在是他們雖是西方的一份子,但其心並沒有完全放在西方,乃是一等一的投機分子,與我們並不是一路人。”

“西方有好處,他們就投靠西方。反之,若東方有好處,他們就會放棄西方,轉而重回東方的懷抱。”

“這種人,如何值得我們信賴?說到底,他們甚至還不如姜塵,起碼按照姜塵的計劃,就算我們不敵他,但西方依舊會復興。”

說起如來佛祖等人,準提聖人也是滿肚子不滿。

這人嘛,就怕被比較,本來如來佛祖等人乾的好好的,也沒什麼大的缺點,可直到姜塵出現,準提把兩人做的事做了個比較,突然發現,姜塵做的竟然比如來佛祖等人好多了。

如此一來,準提聖人看如來佛祖等人,自然哪哪都是問題。

“是啊,在姜塵之前,我從未想過西方復興竟然如此的簡單。而到了今天,西方復興更是已經成了必然之事,這是我從未想過之事。”

說到姜塵,接引聖人也是滿臉的感概。儘管,他對姜塵有著很多的不滿,可也不得不承認,西方將會在他的手中迎來大興。

非是佛門,而是西方!

這點很重要,佛門大興固然重要,但儼然沒有西方大興重要。佛門可以代表西方不假,但它也只是西方的一部分,並非是西方的全部。

而接引準提兩位聖人當年成聖時許下的宏願,也不是佛門大興,而是西方大興。所以,在他們看來,西方大興比佛門大興重要多了。

而為何會說,西方會在姜塵的手中迎來大興呢?答案很簡單,與重塑洪荒天地有關。

姜塵既然要重塑洪荒天地,那不可能只重塑東方,而對西方不管不顧。既要重塑洪荒天地,那肯定要東西方一起重塑。

而一旦西方重塑完畢,重回太古之前的鼎盛,那西方的短板就沒了,一舉摘下貧瘠的帽子,成為堪比東方的造化之地。

西方重塑,不復貧瘠之名,那復興就是時間的問題了。東方能有多強,未來的西方就能有多強,因為雙方本來就是對等的。

“若非算到須彌山即將被星主重塑,我還真想不到這點。”

“我本以為,就算星主要重塑洪荒天地,那也與往常一樣,是東方的內部事,與我西方無關。”