四四四 地皇之道(第3/4頁)

抓住這個機會，姜塵雙手結印，施展出一個個有關於太陽之道的無上神通，朝那些火鴉殺去。

姜塵的神通，有帝俊的，有太一的，也有地皇的。

這三位，都是屹立在太陽之道頂端的人物，他們傳下的神通，對於一切陽屬性與火屬性的力量，都有強大的壓制力。

且這三者，對太陽的理解，也各有不同。

地皇的太陽之道，是光，舉手投足之間，皆有無量光明浮現，有照耀諸天寰宇、無量時空之意，也有為眾生帶來光明與希望之意。

這與地皇的經歷有關。

三皇之中，地皇的名聲最為不顯，但卻是最受萬族愛戴的一個。

遠古初期，洪荒大地之上，有兇獸肆虐，魔門亂世，更有萬族對人族虎視眈眈。

後人族有太昊伏羲氏崛起，先是一統人族，繼而橫掃萬族，被各族奉為萬族之主，有號令洪荒大地之威。

接下來，太昊氏整合萬族之力，將盤踞在洪荒大地上的兇獸，或是擊殺、或是流放。之後，又將霍亂天下的魔門餘孽一一尋出，盡數驅除出洪荒。

至此，洪荒終得太平。

而人族也在太昊帝的帶領下，確定了萬族之首的地位。

然，太昊在位期間，雖還了洪荒大地一個太平，但連年征戰之下，大地已是滿目瘡痍。

煞氣、怨氣、汙穢之氣，劫氣，惡氣……充斥在天地之間，使得天地環境愈發惡劣了，漸漸的，不適合萬族生存。

是地皇神農氏崛起，行遍洪荒每一個角落，梳理地脈，調節六氣，順應四時……使得地脈之力連成一個整體，自發迴圈起來，一點點的化去了天地間的煞氣，濁氣等汙穢之氣。

如此，洪荒大地頓時為之一清，天地漸漸復甦，萬族得以修生養息。

地皇統治期間，人族並未向外征戰，只是在修生養息。所以，地皇並無開疆擴土之功，但那時，卻是人族威嚴最為鼎盛的時代。

萬族感念地皇之功，無一族敢對人族出手，更無一族敢不尊地皇之令。

人皇不殺，有服人之勢。

地皇一生，把這句話展現的淋漓盡致。他不動一兵一卒，就收服了萬族之心，使得萬族不興刀兵，不動兵戈。

地皇統治洪荒期間，應該算是洪荒最為平和的一段日子了。

萬族和平共處，就算有所不睦，發生衝突，也不是刀兵相向，而是前往人族祖地，請地皇裁決。

那時候，地皇，就是洪荒的天，威信無雙，萬族共尊。

地皇之女溺於東海，龍族縱橫洪荒多年，為何會害怕、服軟，就是因為，與地皇為敵，就是與萬族為敵。

殺向東海的，可不止是人族。

地皇統治人族數百萬載，不興刀兵、不動兵戈、不向外征戰，只是在修生養息，因此為人族積累了龐大的底蘊，更是一舉奠定了人族天地主角的地位。

地皇統治末年，人族的實力，已經遠超萬族了。

為何人皇成道期間，人族會爆發內亂，就是因為，在地皇的統治下，人族各部的實力，都得到了十足的提升。

萬族，已不是人族的對手，外無壓力，內部才會生亂。

地皇之功，在於承上啟下，沒有他的積累，就沒有後來人皇時代的盛世。

在那個時代，地皇就是眾生心中的光。而地皇的道，就是光，生於黑暗，他誓要成為光，成為太陽，還照亮黑暗，給世人帶來光明。

照破黑暗，帶來光明，就是地皇的太陽之道。

……

而帝俊的太陽之道又有所不同，他的太陽之道，就是視自己為太陽，至大至陽，高高在上，無極無量，有毀天滅地之能。

至於太一的太陽之道，則是金烏之道，金烏者，一身、雙翅、三足，象徵著道生一，一生二，二生三，三生萬物。

故而太一的太陽之道，就是太陽造化的一面，可生育萬物，也可覆滅萬物。