三五七 三十三天造化寶塔(第1/2頁)

前世之時，姜塵看過一本，名為《永生》，裡面有三千種強大無比的神通，叫做三千大道。

在那本書中，對願力的利用，可比三界高明太多了。書中的願力，不但可以提升修為，還能修煉神通，乃至煉製寶物。

姜塵就是垂涎這本書中的力量，這才改的主意，不殺那些妖魔，轉而將其度化，為自己提供願力。

當然，就是，裡面的內容無論多麼的天馬行空，但它始終都是假的。可修行嘛，本就是一個煉假成真，化不可能為不可能的過程。

書中的內容是假的，但姜塵卻可以透過修行，將它們變成真的。

正常而言，人能飛嗎？人能在萬丈海底遨遊，在火海中漫步嗎？

不能！

通通不能！

人有力窮時，是故，很多事，人力都是無法做到的。

而修行的真諦，就是化不可能為可能，讓那些常人無法理解，無法想象的事，無法做到的事，通通變成真的，變成可行的。

修行，一切皆有可能。

無所謂真假，也無所謂不可思議，因為，能夠修行，本身就是一件非常不可思議的事。

這個世上，沒有透過修煉做不到的事，如果有，那就是你還不夠強。

有錢，確實無法做到無所不能。

但只要足夠的強大，絕對能做到無所不能。念起念滅間，無數世界隨之生滅。

永生裡的神通，看似不可思議，但說到底，還是有跡可循的，如那佛門的普渡神通，就與永生裡的大普渡術，有著極大的相似之處。

大道盡頭，殊路同歸，任何神通法術，到了最後，原理都是一樣的。

姜塵精通各家神通，憑藉自己驚人的天賦，結合永生裡面對三千大道的介紹，再輔以道鑑之力，就算無法完美的還原出三千大道，也能將自己所需要的三千大道，推演出個大概。

那大祈禱術，就是姜塵這麼推演出來的。或許與永生裡面記載的修煉方式不同，但神通的威能，卻是相同的。

如今，試驗出大祈禱術，確實是可行的。姜塵的思路，一下子就被貫通了，種種奇思妙想，一一浮現在他的腦海之中。

前世看了這麼多，也不是白看的，姜塵不知道記住了多少玄妙的神通，這些，都是可以透過高深的修為，一一還原出來的。

若有朝一日，姜塵神通大成，或許能打破神通不敵天數的說法，以神通勝過天數。

什麼神通不敵天數，簡而言之，就是力不如人罷了。

還是不夠強，要是夠強，強到足以超越天道的地步，那所謂的定數、天數，也只是個笑話而已，完全不值一提。

不過，推演神通的事先不急，這是一個大工程，需要漫長的時間去做準備，而眼下，姜塵最缺的，就是時間了。

與其耗費大量時間，去推演腦海之中記下的神通，姜塵還不如用這時間，去做些更重要的事。

就比如，去驗證自己的另一個想法。

……

…………

就在姜塵思索的時候，越來越多的妖魔領悟了大祈禱術，這也就使得了，半空之中的願力，好似滾雪球一般，越滾越大。

比剛才姜塵煉化的，還要多上幾倍。

可是，現如今，看著半空之中越來越多的願力，姜塵倒是沒了將其煉製一番的想法。在他的心中，對於這些願力，有了更好的安排。

看過永生的書友都知道，永生之中，除了三千大道之外，最引人注意的，還是那一套套成套的法寶。如那八部浮屠，三十三天造化至寶等等。

永生之中，透過特殊的手段，將那一件件法寶，組合在一起，成為一個整體，使其威力發生質的變化。這種變化，絕非一加一那麼簡單，而是幾何式的增長。

姜塵現在要做的，就是以這種手段，煉製一套法寶，而後由此法寶收容這些妖魔，為他們提供一個住所，好讓他們源源不斷的產生願力。

順便的，也能以願力祭練法寶，看看這用願力煉製的法寶，與三界主流的煉器之法煉製的法寶，究竟有何不同。

作為一個行動派，姜塵的動手能力極強，基本就是想到就做。就見他心中有了想法之後，直接盤膝坐在地上，全力催動道鑑起來。

片刻之後，許是覺得只有道鑑還不夠，姜塵想了想，又將九品青蓮與上清神符，一併祭了出來。

這三件先天靈寶，皆有提升悟性的能力，三寶的威力疊加之下，就是一個庸才，也能將其天賦提升至絕世天驕的地步。就更別說，姜塵的資質本就不凡。

隨手一揮，姜塵佈置了一個拘靈陣，將三山城附近的先天之氣，悉數拘了過來，以此催動三大法寶。