武詡有些無法理解地問道:“先生,可是,我們的四書五經,真的能讓他們潛移默化?”

“這四書五經,就連我大唐的百姓,許多人都不明白什麼意思呢!”

聽到這裡,蘇長生不由哈哈笑道:“誰告訴你,我大唐文化就是四書五經的?”

武詡眨巴著眼睛問道:“難道不是嗎?就連科舉都考這些呢。”

蘇長生微微一笑說道:“當然不是了。”

“我漢民族的文化,怎麼是幾本經書就可以概括的呢?”

“首先,我們可以排一些戲曲出來。”

“記住,這些戲曲,一定不要說教,故事一定要曲折離奇。”

“嗯,這樣好了,我寫幾個劇本。你呢,找人排練,然後進行演出。”

“還有一些我大唐的歌曲,比方說像是男兒當自強那種歌曲,歡快的,令人振奮的。”

“還有一些我大唐的樂器,我大唐的服飾。”

“文化其實包括很多的。”

“所謂的文化,是在人類長期發展歷史過程中,人類自己創造的,賴以生存的,經過不斷的傳承積累的,物質和精神的總和。”

“比方說,筷子是文化,扇子是文化,服裝是文化,頭飾是文化。”

“文化涵蓋方方面面,並不侷限於四書五經。四書五經,絕對不能概括我們的民族文化。”

“我們要做的,其實是讓他們覺得我們的文化很酷,比方說,一定要讓他們覺得,使用筷子是很優雅的一件事情。”

“只有上等人才用筷子吃飯,這樣的事情,你可以用上古的神話故事,慢慢的進行宣傳。”

“要讓他們全方位,無死角的認可認同我們的文化,並且喜歡上我們的文化,到最後接受我們的文化。”

“等到他們接受了我們的文化,哪就變成自己人了,怎麼會對我們沒有歸屬感呢?”

“你看,他們對我們沒有歸屬感,其實有個原因可能是我們沒有最好。還沒有讓他們喜歡上我們的文化。”

聽到這裡,武詡不由連連點頭。

先生說的,實在是太有道理了。

原來文化入侵是這樣的。

其實簡單說起來,就是讓這些瑪雅人認為,我們大唐人所做的一切,才是上等人應該做的,才是高貴的。

讓他們慢慢的開始想要了解我大唐文化,最後徹底喜歡上大唐文化,然後全盤接受。

等他們接受了之後,就一定會擁護和愛戴大唐文化的。

當然了,在這個過程中,一定不能讓他們受到刺激。

這些事情,當然沒那麼好做。

但是有了思路之後,武詡卻是想到了太多的辦法可以做到這一切。

武詡忍不住又看向蘇長生。

先生真的是太了不起了。

既然能夠想到這種辦法。

有了這種思維,她就能做到許多事情。

但是如果沒有這種思維的話,這件事情,是一定做不到的。