第二百二十九章、拯救行動(第2/7頁)

“皖之先生可是疑惑，他們為何要向我行禮？”

“還請辜教授釋惑？”湯皖說道。

“自信！”辜教授漠然的看向前方，怕湯皖沒能理解透，又說道：“我說的自信，不是自大，也不是膨脹，而是文化自信！”

“文化自信？”湯皖大概能理解，卻還是存在許多疑惑，試探著答道：“可是傳統文化？”

“對，也不對！準確的說是整個華夏數千年文化，這就是我的底氣。”辜教授異常自豪的說道。

這倒是便於湯皖更好的理解一些，但可惜的是，不論是現在，還是百年後，文化自信好像始終都沒有形成一種潮流。

甚至，有些人還會以炫耀外國文化為榮，貶低華夏文化來凸顯外國文化的高貴，形成了諂媚的心理，這便是崇洋媚外。

舉個例了，後世的有些人認為西餐就代表了健康，營養，而中餐則是油膩，不健康。

殊不知，多元文化融合後的華夏文明，延續至今而繁衍出的八大菜系，個個菜系都有絕活，無論從精緻，營養還是美味等方面，都不比西餐差，甚至某些方面只比西餐好。

要是單論及中餐的菜品之多，花樣之多，甚至可以媲美全世界，因此，全世界最會吃的，毋庸置疑是華夏人。

湯皖把腦中的中西方飲食文化差異一一列舉，詳細的與辜教授討論後，深有感觸的說道：“辜教授之言，我很認同，也能感同深受！”

辜教授難得遇到個能說話的人，而且還是在這文化自信方面，不禁開啟了話匣子，繼續說道：

“我始終認為華夏文化位列世界第一等，因此，我終生致力於發揚華夏文化，你可知我為何如此做？”

“因為同時期其他文明都已經斷代，唯我華夏一脈依舊流傳至今。”湯皖想了想說道。

“不錯，這便是我華夏文化高人一等之處，由此推論到當前，國家貧弱，外敵環伺，諸多方面落後於列強，唯有文化一途依舊值得稱道。”

“華夏民族之於國家組成，而華夏文化之於華夏民族則為脊樑之用，只要華夏文化依舊昌盛，那麼國家總會有站起來的一天；相反一旦華夏文化不昌盛，那麼國家便會就此一蹶不振。”

辜教授以上的一番話令湯皖受益匪淺，同時也解釋了辜教授一直致力於發揚華夏文化的初衷，其目的也是為了強國，不過是路徑不一。

湯皖順著辜教授的話，一路聯想下去，突然被一個問題橫在心尖，忙問道：

“華夏人的精神是不是華夏文化的一部分？”

“當然！”辜教授肯定道。

湯皖腦中驀的出現了一幅畫面：天上大雪飄揚，寒風凜冽刺骨，一隻只兔子趴在雪窩裡，餓了抓一把炒麵，渴了塞一把雪放進嘴裡。

他們在用年輕的生命與風雪作鬥爭，在心裡高呼吶喊：“冰雪啊!我決不屈服於你，哪怕是凍死，我也要高傲的聳立在我的陣地上。”

不屈服與冰雪，不畏懼於強敵，便是華夏人的精神的最好寫照，並且正是由於這種精神，才使得一個從建國之初貧弱至極的國家，經過短短不到100年時間的發展，就一躍成為世界性強國。

所以，辜教授救國之路的方向是對的，只是方法用的不對，這也更加讓湯皖堅定了早已確定的那一條路。

“辜教授，高瞻遠矚，佩服！”湯皖站起身來，鄭重行禮道。

“坐！不必如此！”辜教授往下壓壓手，不在意說道，本來還想與湯皖接著聊一會，哪知樓上有人找。

於是，辜教授只好站起身來，端著杯子，笑著辭別道：“你們慢慢聊，我先去樓上會一會！”

“慢走！”湯皖回禮道。

辜教授與湯皖聊的內容，聽的菊長一頭的霧水，待辜教授一走後，早就滿肚子疑問的菊長立馬湊到湯皖耳邊，問道：

“勞資問你，剛說的文化，精神，是什麼意思？”

湯皖不禁斜眼看向菊長，疑問道：

“你還對這個感興趣？”

“日踏馬的，每一句話勞資都能聽懂，連在一塊，勞資就迷糊了，真他孃的奇怪。”菊長壓低聲音，鬱悶道。

湯皖被菊長憨憨的模樣逗得發笑，想著要是給菊長講華夏文化，非一時半會能講的明白，而且這個場合也不適合，於是，認真的說道：

“你要是真想弄明白，改天尋個時間，我單獨講給你聽，在這裡長篇大論的惹人眼！”

菊長一聽要長篇大論，立刻就沒了興趣，趕緊搖搖頭道：

“那算了，勞資還想清閒點！”

不知不覺間，大廳裡休息區多了不少人，男的女的都有，皆是在一起聊著天，只是眼睛不時的看向樓梯的位置。