第一百七十九章 社會屬性(第2/3頁)
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藜吃著烤串，很認真地和他探討起來，這些東西都是她在穆茗的課本上學來的。
身為惡魔的她，一向我行我素，對於人類這樣的物種，她懷著輕視態度的同時，又有些好奇。
穆茗溫柔一笑，捏了捏藜的臉，很耐心地道：“傻瓜，你忽略了很重要的一點，人之所以區別於動物，就是因為人類具有社會屬性。”
“人類沒辦法從人類社會中割裂出去，無法作為一個單獨的個體而存在。”
“生活在人類社會，就要面臨社會輿論的監督和道德的約束。不符合社會整體價值取向的東西，對人類來說，就是錯誤的。”
“人不可能徹底脫離人類社會嗎？魯濱遜不是辦到了嗎？”
藜有些不太明白。
“不是的，即便離群索居，人類也無法從根源上脫離人類社會。”
“魯濱遜能在孤島上生存下來，靠的不是野獸的本能，而是從人類社會中學到的知識。放牧、養羊、製作陶罐、用槍射殺野人等等，這些都帶著人類社會的印記。”
“人類一旦脫離了社會屬性，就不再是人了。拋去語言、知識、道德、禮儀……拋卻和人類社會有關的所有東西，剩下來的，就只是人類的外觀和野獸的本能。”
“所以，你明白嗎？人類，不是代表某一種生物，而是代表著一種文明。我們被道德約束著，應該要有自己的底線。”
穆茗把手放在了藜的頭上，像是和藹可親的老師教育著懵懂的學生。
“有點深奧呢，但是我大概能明白。”
藜吸了一口奶茶，有些懵懵懂懂地點了點頭。
穆茗摸著下巴，又繼續述說道：“不過你說的也不無道理，道德其實也沒有一個固定的標準，會隨著時代的變化，而發生改變。”
“比如卓文君與司馬相如一見鍾情，琴心相挑，雪夜私奔。”
司馬遷以讚賞的態度寫進《史記》，宋代理學家卻認為寡婦“逾牆淫奔，無恥之尤”。明朝末年的李贄卻認為卓文君是“正獲身，非失身”，“當大喜，何恥為”。
“也許有一天，時代變了，小姐這個職業不再會被人歧視。但是現在，它不符合社會的整體輿論風向，所以不好。”
穆茗接過藜的奶茶，喝了一小口。
藜看著穆茗的眼睛，很認真地問道：“那麼，會不會有一天，傳統的一夫一妻制也會被打破，甚至跨越種族的戀愛，也會得到支援和理解呢？”
“雖然看起來有些荒誕，但也是有可能的。”
穆茗點了點她的額頭，微微一笑。
……
第二天
一輛路虎停在了洛城魔法一中的校門前，它原本的車主已經去了一個很遙遠的地方。
男人把車窗慢慢搖了下來，眼神冰冷。
“差不多還有半個小時”
男人看了看手錶，低聲唸叨著，然後拿出火機點了一根菸。