第056章 被擴建的陵墓(第2/2頁)

別的東西，那是什麼？

還有就是，眾首周知，元朝是一個有少數民族一手打造的王朝，雖然當時國土面積達到了驚人的2300萬平方公里，可在我看來卻是野蠻戰勝了文明。蒙古人對漢人則是非常歧視，生活在那個年代的漢人可以說是相當不容易。元朝存在嚴重等級歧視制度，將臣民分為四等，既蒙古人、色目人、漢人、南人，這種劃分，反應在一系列不平等的政策與規定中，比如禁止漢人打獵、學習武術、持有兵器，據說很多戶人家才能有一把菜刀，禁止集會拜神、趕集趕場作買賣，殺蒙古人的償命，殺色目人的罰黃金，而殺死一個漢人、只需要繳一頭毛驢的錢。這些法律規範對於漢人均不平等，蒙古大汗可以隨時把漢人視如生命的農田、連同農田上的漢人像奴隸一樣賞賜給皇親國戚、親王公主或功臣之類。蒙古人可以隨意的侵佔農田，他們經常把漢人從肥沃的農田上驅逐、任憑農田荒蕪生出野草，以便畜牧。

（在民間的傳說中，元朝的蒙古人佔有漢人的“初夜權”，其漢人結婚、新娘必須先送到蒙古保長家中過三天，保長享受了“初夜權”後、再將新娘送回。據說還有“摔頭胎”的習俗，原因就是因為漢族女子由於“初夜權”被蒙古人佔有，必須摔死頭胎的子女，以保證自家血統的純正。當然，這些說法並沒有史實的支撐，正史更沒有相關的記載，所以“初夜權”和“摔頭胎”也不排除是後人惡意杜撰。）

這樣一個不把漢人當人的朝代，怎麼可能會有人為宋墓擴建呢？

可據司馬燕所述，大概是元太祖鐵木真死後，元太宗窩闊臺繼位時期，有一對人馬忽然進入了這裡，為首的是一個男子，看穿著像是一個朝廷官員，年齡不大，長的尖嘴猴腮，為了方便好記，姑且就先叫他“老鼠臉”吧。

若常人看來這老鼠臉並沒有什麼特別之處，可司馬燕畢竟是女鬼，在她的眼裡這個人簡直如同“火人”一般，全身上下都燃燒著熾烈的火焰。

當然，那並不是真的火，而是一種讓鬼魂懼怕的“氣”。

所謂“氣”，不單單只是活人身上的陽氣，像人民警察身上就會有一種叫“正氣”的氣，比如說你第一次看到這個人，你就會覺得他是一個好人。像一些廚師或者屠夫一類的由於經常殺生，身上就會有“煞氣”，貓啊、狗啊、以及一些剛成型的小鬼碰見他們都會躲著走。但要是殺過人，有了“殺氣”，別說一般小鬼了，就連一些大活人被他們盯著都會渾身不自在、甚至發虛，比如打過仗的軍人或一些殺人犯，這樣的人身上的“殺氣”最為熾烈。

而這人身上不但有“殺氣”，並且還相當熾烈！

老鼠臉衝身後隨從勾了勾手，似乎是要吩咐他人撬棺！

當即司馬燕便出了手，頃刻之間，撬棺幾人七孔流血，一聲聲慘叫過後暴斃而亡！其中一人由於慌亂不小心觸碰了墓室裡的機關，下一秒無數的弩箭如同雨點般自牆體飛出，幾人根本來不及反應，當場被射翻在地，大約一分鐘過後，墓室才漸漸恢復了平靜，而地上的屍體早已經千瘡百孔，腸穿肚爛，濃濃的血腥味蔓延整間墓室。

但，並不是所有人都被弩箭射死了，那老鼠臉就是唯一的倖存者，據司馬燕所說那傢伙是用同伴的屍體給自己做肉盾，才撿了一條命。

大約在半年以後，那老鼠臉又回來了，但這一次顯然是做足了準備，不但帶來了官兵，甚至還有被押來做苦力的百姓，足有數十萬人。

隨著老鼠臉一聲令下，官兵便立刻驅使那些百姓進入溶洞，漸漸的司馬燕才知道他們是要擴建這裡。

面對龐大的工程，由於當時條件有限，很多被抓來充工的漢人百姓只能用簡陋的農具一點一點開鑿，有的甚至直接用手刨，不但長期忍飢挨餓，就連生病了也得不到救治，要是動作慢了一點、就會被士兵用皮鞭活活抽死。日復一日，年復一年，餓死、累死、病死的人的數量早已無法計算。

一天夜裡，一個神秘的道士找到了老鼠臉，兩人一見面就大吵了起來，什麼原因不清楚，只聽到那道士罵了一句“你這樣做，遲早會遭天譴的！”隨後便用火引燃大賬，離開了。

等到那道士再回來時，已經是97年過後了，當然，那個時候古墓也早已經擴建完了。

（這裡說句題外話，眾首周知，元朝雖然是我國曆史上國土面積最大的一個朝代，卻也是我國曆史上存活時間最短的朝代，從1271年到1368年，僅僅97年就退出了歷史舞臺。）

因為已經過了很多年，那道士也已經成了一個老頭，但司馬燕還是一眼就認了出來，據司馬燕自己所說，大概是因為印象太深刻了。

聽到這裡，我心裡有些酸溜溜的，於是就問道：“那個人是不是長的很帥啊？你一眼就愛上別人了，打算來一場跨越時間的愛？”

司馬燕瞪了我一眼，罵道：“你腦子裡成天淨裝些亂七八糟的東西！狗嘴吐不出象牙！滾！”

雖然我被司馬燕給罵了，但她很快就像我解釋了為什麼對那個道士印象深刻、其實並不是像我說的人家長的帥，而是因為那道士身上也有一股讓鬼魂懼怕的氣，與老鼠臉那一身殺氣不同，這個人身上則是一股天剛正氣。

我越聽越好奇，於是問道司馬燕，可她的回答卻讓我震驚，原來那個道士就是天清龍門的創始人，也就是我的祖師爺，王宗陽。