既然已經拔劍,那就要出劍,在葉啟說完,他便刺出了劍十二。

他的劍下染過酒徒與屠夫的血,所以他的劍足夠耀眼,在刺出劍後,天地只能黯淡,生靈的注視只能看在他與他的劍上。

講經首座的眼神不再平淡,左手緊握錫杖,右手豎在唇前,他輕聲又急切誦唸道:“如是我聞:三界皆無常,有道本性相,一切皆空……”

佛祖遁世千年,在人間消失匿跡千年,講經首座走出懸空寺,那他就是人間的佛,而在某夜書院晚宴之後,夫子曾言肯定了他的存在,當下人間,在他之下,是知守觀觀主與懸空寺講經首座。

佛走於人間,佛言便要勝過天諭,便有言出法隨之能。

佛經聲聲,在他的腳下似乎變成了一片來自世界初始時的佛國,無數穿著獸皮的人們跪拜著,低聲隨著他的聲音一同誦唸佛經。

蔥嶺北山下的天地元氣驟然變得極為安寧,一切皆空,那元氣自然要空,天地規則同樣要空。

然而,當講經首座說到空後,他再難誦出之後的佛言,他不可置信地看著眼前的劍。

佛國在那柄劍下不斷地崩解,自己的言出法隨竟是在那人的劍下毫無用處。

猛然間,他想到了幾個月前的某日,在懸空寺大殿內看到的那兩個互相追住的影子,他猜到其中一人是酒徒,卻難猜到另外一人,原來是他。

佛國在劍十二下,化作了無數的碎屑,碎屑被劍十二磨滅,變為了本質的天地元氣,講經首座枯坐懸空寺數十年,除了修成佛家金剛不壞身,更是在無量境圓滿,能以佛言改動昊天世界的規則,於周身凝成佛國。

他出言演化出了佛國,也可說那是他的無量境,無量,代表著無量的天地元氣。

無數片佛國碎屑化成天地元氣,沒了佛言支撐,相互碰撞,聲勢如龍吼,引來狂風肆虐,自蔥嶺北山開始,黃沙漫天,驟然遮蓋了數千裡的西荒。

忽然,北山腳下的滾滾黃沙分出一條無法癒合的間隙,一聲巨響轟鳴傳來,卻是劍十二已然刺穿了講經首座的佛國,劍尖刺在了講經首座的胸口。

口中難以誦佛言,講經首座只能以金剛不壞身來應對這一劍。

……

屠夫在死前,為了表明自己的作用,曾言自己能夠幾十刀劈開講經首座的肉身,那時的葉啟也言,他亦能夠幾十劍做到。

他吞噬了酒徒與屠夫的修為,自身修為早已到了五境上某一妙境的臨界點,此時他的劍就在人間之佛身前,又何須幾十劍。

轟鳴巨響之後,劍入肉身的聲音響起,講經首座低垂頭顱看在自己胸口,面上苦痛難言。

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