第六百七十二章 開始佈局(第2/2頁)

隨後，顧衝花了一個時辰的時間，直接用大神通創造了一座山莊。

山莊坐落在了山頭上。

顧衝看著正門的棟樑之處，目光思索，隨後用正楷文書寫了一個大大的“心”字。

心學。

他這一門，就是心學。

這個心學，是顧衝取自心聖王陽明的學說。

陽神世界，洪易後期寫出了萬經之首《易經》，成為易子，為諸子之首。

那顧衝就以前世總和三教的“心學”為基礎，在這個世界，寫一本《心經》。

在這個天地法則裸露的世界。

經書學問，就是修為。

人可以透過研究學問，引起天地的共鳴，學問越直指天地大道，境界修為就越高。

這就是世界的區別，明明他前世地星上也有那麼多諸子先聖，學問道理不弱陽神世界的諸子，但因為天地法則的限制，就算寫出了傳承後世，驚天地泣鬼神的經典，終其一生也就是個普通人而已。

洪易之所以能那麼在陽神後期那麼厲害，因為《易經》在地星上也是萬經之首。

一本易經完整的道出了天地一切規則的演化。

六十四卦問世，從此天地沒有了秘密。

不過，易經雖然完美的解釋了天地之間的一切規則運轉，卻還是侷限在了“理解天地”的範疇。

這並不符合顧衝的大道。

他並不需要去理解天地。

顧衝的大道，是自己創造天地、世界。

他的道，是讓世界因我而存在，天地之間的一切，都是由我來賦予意義。

所以易經雖強，在顧衝的大道面前，卻還是落了下乘。

而“心學”，正是一門完全符合顧衝大道的學說。

這是一門包攬三教的學說。

我心與天地民物同體。

儒、佛、老、莊皆我心之內，是之謂大道。

心學主張“心外無物”，“心即天地”。

三教百家的思想在於“解釋天地的規則”，心學的思想在於“我心就是天地”。

在心學看來，三教百家解釋天地，天地就是我，所以你們解釋的，不過是“我的心”。

境界高深立見。

所以說心學包攬三教。

完美的貼合了顧衝的大道。

宇宙即我心，我心即宇宙。

細微至髮梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至萬物皆為我心力所驅使。

這前世的心學，遇上了陽神世界，再遇上了顧衝。

豈不就是天地間最精妙的安排。

不過，心學的方向是有了，如何將心學的理念轉變為具體的修行之法，化為最適合顧衝的修行之路，還需要一步一步的走。

而創立心學之府，就是顧沖走出的第一步。