第七百四十六章 如果明皇是暴君，那說明上帝喜歡暴君（三合一）(第3/4頁)

從歐洲貴族僱傭兵刀下逃脫出來的農奴維多恩來到朱慈灼面前，聲淚俱下地痛訴起了歐洲貴族軍隊的罪惡。

朱由校為儘快統一全球，繁榮全球商品市場，讓更多底層平民成為主要消費體，的確利用了西方因為資本主義出現後所萌芽的新思想，即讓這些普通農奴相信他們是有自己的權利的思想，只是這個權利由歷史上的“天賦人權”變成了“帝賦人權”。

但道理上也沒錯，這些人的權利的確是朱由校這個地球上權勢最大的人賦予給他們。

比所謂的天賦更說的通。

另外，朱由校也的確透過給歐洲的農民分土地，給其授予地權的方式，來踐行了帝賦人權。

維多恩這樣的農奴也就真的相信了大明是來拯救他們他的，是來給予他們權利的。

畢竟這個時代，思想啟蒙才沒多久的歐洲民眾對教會的那一套束縛早就不滿。

如今朱由校這一套利益收買和權利授予的理論，對想更自由的生活，渴望擁有自己合法財產和合法權利的歐洲民眾而言，簡直是及時雨。

朱慈灼聽後也表現出了極大憤慨，吩咐道：“傳令！在布達佩斯作惡的那些歐洲貴族到時候一個都不要放過！各部派出哨探嚴密偵查這些禽獸畜生的動靜！”

歐洲貴族要想平息農奴們的暴亂，而不透過血腥鎮壓的方式的話，就只能主動把田地分出來，主動讓權給農奴們。

但這讓歐洲貴族們如何做得到。

畢竟捨棄自己的利益真的很難。

即便有少數貴族願意這樣做，但大多數貴族不會這樣做，而因此，少數願意這樣的貴族還會被視為反叛。

所以，歐洲貴族們只能用血腥鎮壓的方式平定農奴暴亂。

但暴力很多時候並不能解決問題，甚至是最愚蠢的方式，尤其是對於本來就一無所有的農奴們而言，死亡對他們產生不了多大的威脅。

正因為此，歐洲貴族的聯盟軍這樣做，反而進一步逼得農奴們要跟著明軍一起滅掉他們的君主。

而大明不一樣。

大明就像是維度更高的文明一樣，他吞併歐洲，需要的不是土地，而是人，而且不是那種沒有收入的農奴，而是可以生產也可以消費的自由民。

這也就決定了歐洲的聯盟軍在明軍面前毫無勝算的可能性。

在聚集布達佩斯的兩萬歐洲聯盟軍主力還沒來得及離開布達佩斯，按照聯盟總司令部的命令去其他地方剿滅暴動的農奴時，明軍就有十萬主力突然出現在了布達佩斯近郊，且包圍了這兩萬歐洲聯盟軍。

與此同時，還有六萬多的明軍主力已經分別去維也納、的裡雅斯特、貝爾格萊德這些地方阻擊可能來的援軍。

本來明軍戰鬥力就遠強於歐洲聯盟軍，何況，現在攻打布達佩斯的明軍兵力與布達佩斯的歐洲聯盟軍的兵力比是五比一。

所以結局自然毫無懸念。

雖然這個時代的歐洲經常發生各種圍城戰，而設計出了各種很厲害的防禦稜堡。

但在明軍的持續進攻下，且被他們激怒的農奴中的敢死隊在親自扛著炸藥炸城牆的情況下，布達佩斯最終還是被明軍攻陷。

在十萬明軍主力突然出現在布達佩斯之前，利奧波德六世等歐洲聯盟軍主要人物已離開這裡，去了維也納，準備部署對維也納附近的暴動農奴的鎮壓計劃，從而剷除明軍在這些地方的統治根基。

因而，在十萬明軍主力到達布達佩斯時，布達佩斯的指揮官是伯爵希爾克。

伯爵希爾克也是在明軍都開始對外城發動攻擊時，才得知明軍來了自己的布達佩斯。

因為明軍沒有走大路，而是在當地的農奴和平民的幫助下，抄的小道。

希爾克這個本地貴族對自己地盤的瞭解並不如自己的農奴，他也只熟悉附近的幾條大道。

甚至，因為他在平民和農奴中沒有足夠的眼線，對明軍早就出現在他四周的情況而不知，乃至對他附近有多少明軍都不知道，也不知道明軍的位置，他眼裡的明軍就像是有隱身術一樣，隨時銷聲匿跡又隨時出現。