476、賜名赤紅(第2/2頁)

都在一個地頭混，這幫傢伙可都認識洪恆的，這傢伙在歐洲也算是響噹噹的一號人物，不管是驅魔人還是遊俠還是騎士還是獵人，碰到完成不了的任務一般都找他。雖然他們的戰力和總部那些怪物還有差距，但絕對比這窮鄉僻壤派出所裡傢伙強到了天上去，再加上這幫傢伙身後似乎有個巨大的靠山，等閒根本觸碰不得。

看到他們全副武裝的走進來。屋子裡的人沒有不給讓路的，而這幫老痞子也沒客氣。只是用那種看鹹魚的眼神看了看屋子裡的人之後，就直奔向了案發現場。

有光譜分析儀、有靈動能捕捉儀，現場那些無法感知、無法捕捉的痕跡顯露無疑，思遠也從綠慘慘的螢幕中看到了一些被他忽略掉的痕跡。

而這個時候，一直在外頭候著的負責手機資料的實習生走了進來，把自己一晚上的調查結果一板一眼的彙報給了思遠。

思遠在得到彙報之後。再加上洪恆的分析報告，立刻覺得事情似乎並不像他想的那麼簡單。

正在他組合資料時，另外一隊也從那頭回來了，把自己的發現都給了思遠聽。兩邊情報一匯總，洪恆手下的一個分析員在不到二十秒的時間之後就開始做出了自己的判斷：“齊組。兩個案子可以確定是同一個……或者是同一批人乾的。這具屍體缺少面板而那具身體少了內臟，我從資料庫裡查詢了一下，與之相關的關鍵詞有十六條。”

“。”

思遠站在視窗冷冷的看著外頭的風景：“把最不可能的省略掉。”

“可能性比較大的有四個關鍵詞，分別佔了百分之三十一、百分之二十七、百分之十一和百分之七。”分析員冷靜的彙報著，旁邊的老鹹魚看的是目瞪口呆，他完全沒想到這幫人抓鬼都抓出了未來風格，這麼嚴謹的資料讓他老臉一紅，自己那吃鹽比吃飯多的經驗論在此刻簡直可笑的讓人髮指。

“位列第一的是中世紀時流行的黑魔術，以人類的骨血為媒介召喚出地獄的惡魔。”

“喂，話注意。”大惡魔擺擺手：“別亂扣屎盆子，惡魔只是個名詞稱為，中性的。中世紀的黑魔術召喚的大部分是遊蕩在人世間的妖魂和妖靈，沒有地獄什麼事。”

分析員古怪的看了大魔鬼一眼，不過思遠倒是沒在意這些，揮揮手讓他繼續下去。自己則瞪了大魔鬼一眼，心這時候你搗什麼亂……

大魔鬼衝著魔鬼聳聳肩，用唇語：“我是個科學家，講究實事求是。”

分析員吸了一口氣，不管自己老闆和那個怪人之間的齟齬，繼續道：“位列第二的是宗教儀式，在一些極端宗教裡，當有人被選中為祭品的時候，就會被取走一部分的器官以作祭祀。這種祭祀手段看上去比較像瑪雅人和阿茲特克人的文化特徵。”

“繼續。”

“位列第三的是殺生佛，這個教派最喜歡使用人皮、溼腸和大腿骨來作為法器。曾經流行於農奴時期的青藏高原到印度一部分地區，但在祖國解放之後幾乎絕跡。現在只有少部分殘存於印度以北一些落後部落中。”

“第四位的是突厥文化中的迎接貴客時的一些風俗。在一千三到一千五百年前，突厥人喜歡用人皮當成旗幟、用人內臟餵食蒼鷹。現在雖然不能完全定性，如果能發現其他線索的話，幾乎就能確定了。”

“其他線索？”

“是的，要看是否有第三具屍體。如果第三具屍體是被人削去了五官，那麼就是中世紀巫術。如果整個頭顱都消失了，那麼就可以確定是宗教儀式，而且八成是從印第安人那傳來的宗教。而如果是少了大腿骨，則可以確定是殺生佛，女人的皮、大腿骨和腸子剛好組成一面鼓的鼓面、鼓槌和鼓箍。最後是否是匈奴人，則要看受害者是否是**是否被取走了頭蓋骨，在他們的傳統中，如果家裡有貴客臨門，則會取一個**俘虜或奴隸用鑿子撬開她的頭蓋骨並當成飲酒工具。”

聽到分析員的分析之後，文文的臉色再次變得蒼白了起來，他不是學文史的，根本不知道人類到現在居然還存在如此醜惡殘忍的習俗，這對人……對人性都是一種摧殘，明明是應該被拋棄的垃圾，為什麼還有人會這麼幹？

而老鹹魚則是滿臉震驚，他完全沒想到自己這個政府職能部門人員居然連一個私人保安公司都不如，自己折騰兩天沒結果的東西，他們一來就的頭頭是道。

“有方向沒有？”

“有。”分析員頭：“根據我們多年布控，我們已經掌握了大部分邪教的駐紮，隨時可以清繳。”

思遠眼睛眯了起來，裡頭寒光閃爍，摸著下巴自言自語道：“看樣子是有人想趁虛而入啊。”

完，他一拍大門，巨大的聲音讓整個屋子裡的人齊齊一震：“打電話給但丁，知會他一聲，我這要有動作了。”

“但丁？”文文一怔：“我爸？”

“對，你爸。”思遠頭：“再跟但丁一聲，她女兒已經被我賜名了，代號赤紅！”(未完待續。。

...