第九十七章 一餐一飯皆是修行(第1/3頁)

吳奇一路慢慢走著。

六道廟裡，戢水龍女透露出不少重要情報。

目前可以確定的是，在古仙之上，還有得道至人這一群體，他們才是婆娑世界真正頂層。

「至人無己，神人無功，聖人無名」。

儒道修行到頂點為成聖，聖人等同古仙，卻是不如得道至人。若按這邏輯，婆娑世界頂層從高到低或許是至人、神人、聖人。

不是所有至人都會反哺婆娑世界，大多得道後就離開這一界，對幽鬼入侵似乎也並不特別在意。

吳奇對此有兩個猜想。

一是幽鬼對至人不是災難，因此他們並不出手遏制。

二是幽鬼可能是一種特定現象規律，難以徹底避免，至人們又不願如六道那般支撐婆娑世界天道，索性離去，規避這週期性災難。

但由於情報實在太少，這兩種都僅僅是憑空聯想，缺乏足夠證據支撐。

再一個讓吳奇在意的是道祀。

即竹，米，茶，瓷，絲，鹽這六種特定之物。

根據戢水龍女所說，吳奇稍微歸納梳理：道祀是類似於一種特定群類的定義，符合六道定義的竹，米，茶，瓷，絲，鹽就是道祀，能借六道合天道，殺傷幽鬼。

道祀這一詞彙，又讓他想到神桃樹裡的祀果。

也不知兩者間是否有什麼聯絡。

吳奇嘆了口氣。

要驗證這一點，得是元神之後的事了，目前想得過多，反而容易迷失了面前方向。

另一方面，戢水龍女不論學識、能力、眼界都極為不凡，強硬又不失分寸。有這樣一個司都尉坐鎮，對成都府與劍南道都是好事。

返回分棟山時，吳奇見山間溝渠與水田裡水流緩緩，伴隨濃郁草木清香，不由心中一動。

他伸手一招。

李宓從無常圖中出來，她一到外界就精神了起來，拖著裙子東張西望：“今天放假麼？天好熱。”

“不是放假，是幹活。”

吳奇從三爪奩裡摸出一頂草帽，扣在她腦袋上：“戴上帽子，準備幹活。”

然後他又丟了一草帽給後面夜叉。

李宓穩了穩頭頂草帽，免得壓亂鬢髮：“尊者真體貼。家母以前就說，女人最需要保護肌膚了，尤其是臉和脖子，不能被曬傷……”

“別廢話，做事。”

“做什麼啊？”

“找食材。”

吳奇脫了十方鞋，挽起袖口與褲腿，撩起道袍壓在腰帶裡。他赤腳踏入水田，感受略顯冰冷的緩慢水流，手指在水下一陣摸索，抓出一枚沾了泥的田螺。

“抓這個，越多越好。”

夜叉黃四郎利索地脫了鞋，紮起褲腿就下水摸田螺。他常年混跡山間，上山下水輕車熟路，幾乎一摸一個準。

李宓就要狼狽笨拙得多，裙子都被浸溼了一大段，但她很興奮，赤腳踩水，手在水下胡亂搗騰。田螺沒摸著，手指倒是被螃蟹夾了，痛得她直齜牙。

“不要著急，一點一點摸。”

吳奇身先士卒，也在水中捕獵：“不止田螺，泥鰍、河蝦、魚、螃蟹都可以。”

三人頭戴草帽頂著太陽，忙碌大半個下午，提了小半竹簍的河鮮。其中絕大多數都是黃四郎的功勞。