吳奇從嚴長老那得了兩門法術,《抱劍術》、《補氣術》。

從名字上就不難看出,這是兩門非常古典基礎的術法。

《抱劍術》為劍修古法基礎,講如何以氣馭劍,靈力淬劍,通常對敵鬥法,築基期修士凝聚的劍氣可達一丈外。

所謂寶不如舊,術不如新。如今五大道門在古修法基礎上演化各自宗門的御劍、馭器之術,很少有人修習原版了。

但《抱劍術》也有其鮮明優點。

一是有無數修士以身試煉,足以證明,抱劍術非常穩定。

二是浮雲觀《抱劍術》經過了吳道繼、嚴長老、吳正言三人註釋與增補,賦予了一些全新的理念與應用。

再者,《抱劍術》本身是一門基礎性馭劍法術,具有很強的拓展性,後續可以對接各專精細化的御劍術。

第二門《補氣術》普適性更強,能以天地靈氣補給自身,是補氣丸的替代物。

《補氣術》最大優勢就是能隨時運轉。只要體魄夠強,就能以血肉之軀為媒,不斷吸納提取外界遊離靈氣,彌補體內靈力消耗。

兩門法術相輔相成,《抱劍術》用以鬥法破敵,《補氣術》既可應用於廝殺也能作用於平日修行。

釐清這兩門術法脈絡後,吳奇發現它們有一個共性:對體魄要求不低。

有道是,一分強,一分險。

以氣馭劍,血肉為媒,對修士軀體負擔極重,因此不到築基,很難承受住這種損耗。

浮雲觀只傳授築基期弟子術法,也可以理解。

煉氣期最重要的是夯實基礎,把《練氣入門》吃透……

吳奇心裡古怪,好像自己沒什麼立場說這話。

畢竟,自己這築基期,也純粹靠嗑藥上來的。

眼看時間差不多,吳奇下山趕往東廟。

廟外有零零散散的香客,人雖少,但已非昔日的門可羅雀。

原因也簡單。

香火鼎盛的靈顯王廟被鄧無影一把火燒了,短時間難以重建。

蜀縣城內又遭大幽襲擊,死了不少人,鬼市更是變成了鬼冢,一時間城裡百姓人心惶惶。

這時就需要求神拜佛。

不少人去青城山和峨眉山祈福,也有一小部分人到東廟祭拜,試試靈驗與否。

在廟外樹下,吳奇看到了等他的鼠妖:“鼠群的事,都恢復了麼?”

九千王恭恭敬敬道:“道爺,其他不敢說。至少蜀縣的老鼠,還是會規規矩矩,不該碰的不會碰。”

吳奇嘆了口氣:“可惜令姐卻是沒辦法。”

大幽不同於徑幽,一旦感染寄生幾乎無法剝離。大幽鼠鬼被斬,被附體的八千兩也同樣殞命。

九千王自嘲道:“都怪我太弱,沒辦法護住三姐,反倒是被三姐保護……現在想來,當初必定是三姐極力阻攔反抗,否則我不可能搞那小動作逃出惠陵,早被大幽滅口。”

鼠妖抬起一雙小眼睛:“謝道爺,幫三姐報仇。”