吳奇問:“你可記得夜郎女的容貌特徵?”

“毫無印象。”

小張說:“只記得張老。”

竹妖記憶起點是四十年前,它還是一枚竹筍,懵懵懂懂被張水生拿在手上。至於夜郎女與更早時日,他記憶裡一片空白。

重陽繞著竹妖飛來飛去,聲音尖銳:“草木化妖不是記性最好麼?一千三百二十五前的種種,我現在都記得一清二楚,你小子這是先天腦子不足啊。”

吳奇疑惑的是另一點:“草木化妖,少則百年,多者數百年,小張只用四十年就化為竹妖,這是為何?”

“尊者,他可能天賦異稟。”重陽猜測:“或是得到天材地寶滋養,縮短了孕育靈識的歲月,這種情況也是有的。”

面對竹妖小弟,茱萸精拿出了大哥派頭:“小張,你會什麼!還不給尊者展示一下?”

“我會變竹。”

說罷,小張就變成一株長在石板裡的翠綠竹子。

“誰要看這個?來點其他的法術。”重陽教訓道。

小張想了想:“我還會變人。”

他又變回此前吊梢眼少年,手持竹杖,單手背後。

不斷摸索後,吳奇不得不接受一個事實:小張的確是一名平凡的竹妖。

他只能變竹變人,沒有其他特長和天賦。

重陽只得換一個話題:“你從小到大肯定有靈液靈石助長。”

小張回憶道:“張老每四天給我澆水一次,以豬羊糞便為肥料,長葉後他會對葉定期噴水,保持溼潤,雨天會清理積水,寒冷時他會在我旁升起爐子,保持溫暖……”

多年來,張瘸老對人面竹愛護細緻,但和靈液靈石無關。

在小張還沒露頭前,張瘸老甚至不知這是一株靈竹。

場面一時僵住。

既無與生俱來天賦,又無靈物助長,可小張偏偏四十年就能化竹為妖。

那麼問題只可能在源頭的夜郎女身上。

吳奇折返道觀,在浮雲樓二層藏書室翻找。

他轉生浮雲觀後,第一件事就是到這藏書室悶頭看書,瞭解這婆娑世界的歷史風俗、風土人情,以便適應新生。

早在還是御劍閣時,掌教吳道繼就每年撥一筆銀子專項購書,既買各書坊新書,也買佛道大宗門那些殘缺、破損、散佚本。他提倡修行不忘閱讀,要觸類旁通。

如今浮雲觀雖窮,藏書數卻遠超普通三流宗門。

吳奇從《蠻夷國部志典》中找到了夜郎國。

世俗所知夜郎國,更多是來自“夜郎自大”一詞,講夜郎國主自認夜郎是天下第一大國,在大漢使臣面前鬧出笑話。

這當然是假,不過是儒生們的創作加工。