這與吳奇印象中的大唐既有相似,又有不同。

相似之處在於,地理、環境、文化風俗基本一致,民風開化,大唐子民尚武驍勇,女子熱情奔放,世俗約束較少。

不同是,大唐境內妖魔鬼怪出沒頻繁,和普羅大眾交集甚多,其中被稱之為“幽”的天鬼最為兇險。據說因古仙補天失敗,幽從天缺處鑽入九州,引出眾多厄難。

儒釋道三教承古仙道統,派修士趕赴各地,輔助大唐監幽衛應對以幽為首的惡性妖鬼,如今已是常態。

吳奇今年才滿十七,是三流道門浮雲觀裡一入室弟子。

他身份不普通,為觀主吳道繼之孫,可惜生來就是截脈封魂之體,練炁修行事倍功半,修道之路艱難無比。

除去先天缺陷,吳奇自小自閉,沉默寡言,成日不是修行就是沉迷書籍,與眾師兄弟交集甚少。

唯一不幸中的萬幸,他繼承雙親清雋姿容,生了副好賣相,一年一歲長大,越顯器宇不凡。

可修行一途終究是看修為和實力,吳奇哪怕是觀主嫡孫,也和其他煉氣期弟子一樣,打雜清掃買賣都得幹。

與他同行的師兄陳皋,今年二十五歲,聰明伶俐,懂人情知事故。觀主吳道繼刻意安排陳皋和吳奇一道行動,以照拂吳奇一二。

吳奇與陳皋,每隔三日在蜀縣東市擺攤,賣浮雲觀道士們以竹所制之器具,小有筆筒、竹扇、竹笠,大有竹蓆、竹簾、竹屏風,以補貼觀內各種開銷。觀內煉氣期弟子都做這事。

作為降魔六寶之一,竹能驅邪逐魔,又形體精巧,文韻清雅,不僅深受達官貴人喜愛,貧苦大眾也願花錢購買。

只是益州為大唐重要產竹地,竹製物遍佈各地,販賣並不容易。

吳奇陳皋兩人另闢蹊徑,專門製作細小精緻之物,如竹簪、竹手鐲、竹花籃、竹編小物。

他們瞄準成都府富戶女性,在東市以吳奇這張臉招攬女客,營收在一眾師兄弟中算是極好。

……

吳奇走了一路,突然站定。

前路亂石叢中屹立一座破敗古廟。這廟宇年久失修,牆垣早已垮塌,殘壁上長有厚厚青蘚,缺了東南角的瓦頂上藤蔓縱生。

蜀縣縣誌記載,這廟幾百年前就有,殿裡供奉神像是何名諱已不可考究,根據地勢稱其為東廟。

東廟除去幾片遮雨之瓦,還有一座三尺來高的石像,神像面容模糊,技藝粗陋,更像石匠學徒的練手作。

吳奇卻知道這東西的來歷。

他面對神像,放下蒲團,盤腿於上,雙目閉合。

一股暖流湧入單薄的身體裡。

——獲五天修為。

神像名為“三清像”,這是他以體內“無常圖”所獲情報。

轉世到浮雲觀,吳奇腦內就多了一副迷霧重重的圖卷“無常圖”。

最初不論他如何嘗試,這圖都毫無反應。

五年前吳奇偶然路過此地,無常圖上亮起一個一模一樣的石像,標名為三清像。

吳奇當即明悟,這三清像為一種奇妙存在,能納一定天地之氣,持有無常圖的自己每天可從中收穫一定修為。

這五年裡,吳奇每日都來,獲取修為隨機不定,最差是一天修為,有時是三天,最高是九天。

少是少了點,但比起悶頭苦修練氣還是要快不少。