第三百零八章 因此信佛，不如信天(第2/2頁)

他說什麼，將會對幽籠造成意義深遠的影響。

很多年後，鬼褚想起這一天，總會津津有味地對其他人講：“我就知道，吳道長不是普通人。普通人敢弄出「幽龍牧場」麼？敢讓幽鬼和龍族融合麼？敢挖海底靈土麼？是不是好人，或許一輩子都很難看清，但有膽魄與志氣的人，那是藏不住的。”

此時。

吳奇只說了一句話：“兩位暢所欲言，貧道洗耳恭聽。”

他心裡高呼加大力度！

這完全超出自己預料的發展，讓他簡直喜出望外。

此前，秘境幽鬼表現出的特徵是具有群體社會性、有一定智力，比遵循本能和命令的黑蛟要強得多，但也僅此而已。

用作重複勞動的勞動力可以，但複雜工種卻無法勝任了。

可今天所見，徹底改變了吳奇的觀念。

鬼褚不比佛門學者差。

幽鬼群體內部也有極大差異。

畢竟，幽冥可曾是極盡榮華的浮提世界，真正意義上掌控了天道，其頂峰威勢與發展程度，都是如今婆娑世界無法想象的。

幽鬼實質上是一群無家可歸的還魂屍，他們彼此掠奪融合，延續至今，因此變得混亂。

但若有一頭幽鬼能記起浮提世界時種種，那就是一座不可思議的寶庫。

幽籠裡，公羊與鬼褚目前看來都有這個機會。

“吳道長都發話了，公羊大哥肯定不想要抗命不遵吧？”

鬼褚與公羊一直是競爭對抗關係，哪怕一致對外時也不忘擠兌兩句。

公羊倒是毫無感情波動，他對吳奇拱手：“既然吳道長髮話，那我就說幾句自己的淺見。”

“鬼褚說了宗教，那我便說信仰吧。”

他聲音平淡，沒有鬼褚那邊抑揚頓挫的煽動性，用詞更加謹慎。

“信仰是多樣的，以婆娑世界而言，可以信鬼神，可以信至人，可以信朝廷，可以信宗門，信仰本身是自由的。不過就如宗教低於信仰，信仰本身也有層級之分。”

“有的信仰是隻能縮小，無法擴大的。譬如朝廷。”

“朝廷不斷變遷，但本質是國運流轉，不同朝代的朝廷，所表現出的形態也各有不同，有的窮兵黷武，有的長治久安，有的法治苛刻，有的商賈橫行……”

“世間諸般不確定中，也有相對確定之物，這般之物，能夠應用於不同地域、人種、身份……那便是一方世界的天道。”

“我知曉，修行者對天道是既愛且恨。天道之力磅礴無邊，天劫之威無法逃脫。”

“但此處我所講天道，是天道運轉之規律，而非天道對外展現出的規則之力。”

公羊強調說：“以婆娑世界而論，天道之力遏制修行者，但天道規則不以人意志為轉移，太陽會升起，水從高處流向低處，寒冷之地凝結冰層，溫暖地帶擁有更多生靈。”

“天道不需要信仰，但信仰需要天道。”

“因信仰需要一個真理，或是一個相對的真理，一個放諸四海皆準，不以人的話術辯論為改變的，客觀存在的事實。”

“所以說，朝廷和三教都對天道又愛又恨，但又一直想要比肩天道。”

“靈山雖然地位超然，橫跨諸多世界，但依舊是神樞的一種，依舊需遵循天道……”

他抬起胳膊，一手指天：“因此信佛，不如信天。”

四下寂靜無聲。

唯有一人鼓掌。

啪啪啪的聲音顯得有幾分寂寥。

吳奇拍手擊節：“精彩，精彩！”