吳奇這才仔細觀摩手中新到手的法寶。

「元真君」並不開刃,與景震法劍倒是有異曲同工之妙,上面還用小篆題了字。

一面刻「永興太常」,另一面刻「始光真君」。

這把劍在陶弘景的《古今刀劍錄》上榜上有名,來歷可不簡單。

原本這一柄神劍是明元帝拓跋嗣所鑄,長四尺,定名太常,後來其子太武帝拓跋燾繼位,在真君元年得感召,請真人將其再次祭煉,變成三尺六寸,從此也更名為「元真君」。

永興與始光,分別是這一對父子皇帝稱帝的年號。

這一對皇帝父子都是文治武功不凡,建立了北魏穩固基業,父業子承,此劍便是代表,意義重大。

吳奇心念一動。

「元真君」器靈從中現身,為一渾身赤炎環繞的道人,面目威嚴,頗有華貴之氣。

吳奇嘗試與其溝通,發現元真君倒是非常通情達理,並不需要過多兜兜繞繞,對方就能立即明白。與神伏那莽漢是不同的型別。

元真君對吳奇表達認可,同時也毫不掩飾對此前主人淨枼的厭惡。

稍微一溝通,吳奇才明白。

原來「元真君」是太武帝拓跋燾曾用於滅佛所用北魏國運之劍,鎮殺了不少佛門羅漢和高僧,連菩薩也被其擊傷重創過,可以說是戰功累累,堪稱是對佛寶具。

他對佛門有著與生俱來的厭惡和敵對。

此前持有者淨枼,根本無法完全使用,只能用作藏品。

這次也算是借花獻佛,到了自己手裡,寶劍才能再次發揮出其真實力量。

再者是元真君的能力奇妙。

吳奇直接擲出神伏,讓雙方交手切磋。

神伏老樣子,一現身就是當頭一板斧:“可敢與我一戰!”

挑釁拉滿。

元真君卻手捏劍指,手指在空中畫出了一條筆鋒狂野的漆黑大蛇,這筆墨所化的大蛇迎頭與神伏對上。

他繼續手指揮毫,空中又出現了一頭斑斕大虎,一隻兇猛精悍的獒犬,一頭青面獠牙的鬼物,這三位一出現,頓時繞著神伏,以四敵一。

接著元真君手印一收,左手五指平伸,指尖朝上,除無名指外,其它四指尖微向內彎。

他做月君決,口唸:“鎮。”

霎時間,大蛇、大虎、獒犬、鬼物盡數化作一條條墨痕,構成一方筆墨牢籠,將神伏困在其中。

這筆墨牢籠橫看豎看,都是一個鎮字,一筆一劃充滿神異與威勢,彷彿勾動天地之力,硬是讓神伏沒脾氣,在裡頭左衝右突,鑿不穿,打不破,出不來。

吳奇看得心裡一喜。

總算是有了一件法寶有諸般變化,元真君可與赤目童子形成聯動,術法交錯,威力必定大大增強。

元真君的能力叫做「見字如君」,攜國運之時為天子象徵,一筆一劃可呼叫天道之中的王道,懾服鎮壓敵人。如今削弱了一些,但也是一項相當不俗的神通,以筆墨之道演化種種威能,從陽魂意識層面進行約束攻擊。