第二百四十五章 明明是我先來的(第1/3頁)

接下來，吳奇開始高強度地排程。

「疏蝗燭」配置流程被他分成了三個部分。

第一部分是原料研磨與配比，這是戴奕最著重關注的環節，也是他負責，對精細程度要求也最高，好在有呂青青、李宓、阿錦打下手，勉強人手足夠。

第二部分是融蠟與冷凝，即將熱白蠟與藥粉攪拌，確認藥性均勻分佈，再以木質模具進行塑形，由青羌負責。

第三部分是校驗環節，即從每一批「疏蝗燭」成品裡抽樣進行測試，確保藥性與質量符合要求，侯莫陳魏把關。

好在吳奇經歷過工業時代，對流水線多少知道一些，因此給出了相對明確的環節步驟和各自職責。

最初他不得不反覆講解，讓三名負責人彼此能明確職責，也知道自己不需要做更多的事，專注於自己步驟即可。

幾天後，眾人都已走入正軌，「疏蝗燭」產量也一下子提升上來。

平均每日能產出兩百斤藥燭，基本覆蓋戢水龍女的要求。

這段時間裡，婆娑世界裡各種事件卻是層出不窮。

首先還是萬眾關切的蝗禍。

淮南道淪陷於蝗群，山南東道也被蝗群大規模入侵，要不是以東都洛陽為首的都畿道穩住局勢，以多種辦法遏制飛蝗，蝗群就能直接西進，威脅京城長安。

更遠的地方，河北道受災嚴重，糧倉遭到毀滅性打擊。

引起的連帶反應就是難民有了百萬之數，大量難民朝著西面逃難，衝擊沿途的州府秩序，一時讓糧食更加吃緊。

蝗災區更加慘不忍睹，滯留的百姓不僅需要忍飢挨餓，還需要躲避趁亂而起的盜匪與黑幢天子邪佛信徒。

另一方面，三教內部也出現了分歧。

佛門統一出世，到處以佛法歸化蝗群，做出了一定成效。

道門大多都山門緊閉，因竊取天運壽元的道門修士向來是天劫鎖定的首選，哪怕派出門人，也是幫助疏散百姓，卻沒法深入應對蝗群。消極推諉的閣皂山更是被朝廷訓斥，封山一年以示懲戒。

儒士們則紛紛從書院出發，隨著平亂軍深入河南河北，以文光鎮壓蝗災背後諸多妖邪。

五道七寺尚有選擇，二三流小宗門卻是面臨一場浩劫。

尤其是地處東南一帶災區的小門派修士，為了保全宗門，不得不放棄當地基業，暫時遷移到劍南道、黔中道、關內道，其中又以到劍南道避難者最多。

據許叔靜所說，最近三個月，已有四個宗門到監幽衛益州司來簽押，要在劍南道重新開宗立派，重頭開始。

原因也簡單，除去兩都之外，唯劍南道正面壓制了蝗群，從一開頭就防住了蝗蟲，沒有讓它們擴大成群，堪稱治理蝗禍典範。

蝗禍身後，幽鬼也露出爪牙。

許多州府修士遭幽鬼襲殺，一時間風聲鶴唳，人人自危。

然而就是在這麼危機的關頭，又發生了一件不太適合時宜的大事。

青城山姚長盛登門閣皂山，挑戰閣皂山掌教葛先。

數日後，姚長盛又拜訪了茅山元符宮，與茅山掌教陶北翁一戰。

結果卻不為外界所知。

但明眼人一聽就曉得，姚長盛必然是贏了，因此才會繼續尋求一敗。