第二百一十六章 仙人五景(第2/3頁)
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吳奇懂了。
這相當於打了天道補丁，讓後來修士難以利用漏洞求仙問道。
有點諷刺的是，古仙補天，卻是為了讓後來者無法登仙……
“其實並非是按部就班地一層層修行，與修行悟道本身有關。”
“此前就有修士一夕悟道，一念成佛，直接跨過仙人前三景，化身至人，只是其中機緣福祉，卻是外人難以描述與理解了。”
“求仙問道，一景一世界，便是這樣一個過程。問道之人，即為仙人。”
吳奇又問：“我聽聞「至人無己，神人無功，聖人無名」，不知聖人與神人又如何來算？”
“這段話源自三教古時論道，為聖人莊子所說。”
黃天語氣平和：“至人為求仙問道最高目標，這毋庸置疑，其次神人卻是指的神祇正神，聖人卻是諸子百家的說法。這句話原本是論道，可後世卻將其引申為境界差異。”
“古言今論大抵如此。”
他稍作停頓，便說：“神人神位因脫胎自天道，能到的極限是天仙，在神樞之中，更是如魚得水。”
“聖人是指的知行完備，有大善之人，算起來，聖人能到的極限亦為天仙，只是沒有神樞，鬥法上略遜神人一籌。但聖人優勢在於可一朝頓悟，以文光顯達於世，神人卻需要漫長時間錘鍊修行，而且會有任期，若是丟了神位，也就神威不再。”
“按照這三者實力說的話，也不算錯。”
“只是這段話本不是講修為與境界，如今卻是扭曲了真意，實在是捨本求末。”
黃天嘆了口氣：“世人只想求仙得長生，大多都在修行路上忘了問道。或許是這條路過於艱辛，讓眾多道心堅韌之輩也望而生嘆，倒是長生更加實際，惹人遐想。”
吳奇一一記下，又問：“前輩，那虛空藏菩薩乃是佛門菩薩，距離成佛僅有一步之遙，也要放棄靈山之路麼？”
黃天不答，卻說：“你可知，世間多少佛？”
吳奇想了想：“樹上說的最多的是過去佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛這四尊，但許多雜記上所敘，言靈山佛數如沙，難以計數，已歷經眾多劫數。”
“不錯。”
黃天臉帶讚許之色：“靈山有無限佛的說法，因佛橫渡過去和未來，故而身藏萬千。但你可聽聞靈山至人？”
吳奇一愣，有些懷疑：“靈山難道……沒有至人？”
“不，有。”
“靈山萬千佛陀所化唯一，「佛道」存在，便是無數佛陀渡己渡人所塑，為所有神道之中，唯一穿過天道，穿梭於諸多世界的神道。若以不被天道封鎖而論，堪稱至人。”
黃天淡淡道：“靈山雖同為神樞，卻是迥異於其他神道，天道無法制衡靈山，正是因為最初群佛涅槃，化身為靈山「佛道」。靈山眾不斷轉世重修，從而接引產生更多佛陀與菩薩。”
“佛門另闢蹊徑，尋找另一條以諸佛突破至人的修行之路，試圖在靈山重現太初，另建天道。”
“到時靈山諸佛陀、菩薩、羅漢便都是至人，他們是一群有大智慧，大毅力的智者。”
吳奇聽得心裡悚然。