第一百一十八章 拜師要考試的哦（下）(第2/2頁)

聽到這裡，王雲忍不住撫掌讚歎道：“妙哉！益之這個辦法，真是把人心世故都琢磨透了，難怪觀瀾和茂明對你讚不絕口。”

楊謹也是一臉興奮地說道：“益之這一個辦法，跟你在富口碼頭區的做法如出一轍。沒錯，只有讓那些人掙到大錢了，他們才願意去維護那裡的安寧和秩序。你在富口縣那個叫‘碼頭搭臺，經濟唱戲。’天橋這個，該叫什麼？”

“‘文化搭臺，經濟唱戲’。”岑國璋補充了一句。

“薛某看益之所言，都是以利驅之，少說天理大義，與聖賢教誨的以德為首，教化為上截然不同。”薛昆林突然開口道。

曾葆華臉色微微一變，正要出口辯護幾句，岑國璋笑著答道：“薛兄，大多數百姓只顧得上眼皮底下那點小事，對天理大義根本無動於衷。在他們明白和遵行聖賢道理之前，先以利驅之，幫他們從矇昧愚鈍中掙脫出來，點燃他們心中那點嚮明之火。這樣教化，總比一邊給他們念聖人道理，一邊坐視他們因為肚子餓去行不端之事要強吧。”

薛昆林笑了，“原來益之也是信‘倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。’”

岑國璋淡淡一笑，“我信得更極端，我覺得經濟是一切的基礎。在老百姓沒有吃飽飯、穿暖衣之前，講什麼忠孝仁義的大道理，都是對牛彈琴。”

一直在低頭沉思的王雲猛地抬頭問道：“益之是信荀子性惡論的？”

“回昱明公，晚輩倒也不全信。晚輩覺得，人生下來是渾渾噩噩，無惡無善，只有求溫飽、活下去的天性。順從這個天性，教之以善，就會為善；不順從這個天性，教之以惡，就會為惡。”

楊謹馬上搖頭道：“非也非也，人生而貪婪。有些人出生富貴之家，衣食無憂，卻依然貪婪無比。所以必須教以聖賢道理，才能抑惡揚善。”

“楊兄說得對。”岑國璋乾淨利索地承認道，引起楊謹和薛昆林的愕然。

你小子太沒原則了吧。

曾葆華在一邊解釋道：“益之自己說過，他最不喜歡跟人爭論，因為說服一個人是很難的的，尤其對方的想法根深蒂固，就難上加難。他喜歡用事實去說服對方。”

王雲突然開口問道，“要是沒有合適的事實，又急需說服他，該怎麼辦？”

“打到他心服口服。”

聽了岑國璋的話，王雲莞爾一笑，起身道：“我還有公務，先走一步了。”

說罷揚長而去。楊謹和薛昆林也相繼告辭。還沒等岑國璋反應過來，曾葆華也遛了。

怎麼回事？考試過沒過，給個準話啊！

打著啞迷匡自己過來，又三堂會審似的考自己。我講得口乾舌燥，連杯茶都沒喝上，你們一句沒說，揚長就走。

當我是天橋下的猴，耍著好玩是嗎！

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