第一百一十五章 終於到京師(第2/2頁)

曾葆華猛地轉過頭來，直勾勾地盯著岑國璋，過了許久才輕聲道：“這世上，沒有什麼是經久不衰的。”

兩人不再做聲，各自想著心事。

他們在途中船上徹談時，基本達成了共識。皇上在收拾完樂王之後，下一個目標應該是以昌國公為首的勳貴群體。所以說，昌國公如今的似錦繁花，在有心人眼裡，像極了迴光返照。

到了崇寧街，載著玉娘等人和行李的馬車，自去豫章會館，載曾葆華行李的馬車自去曾宅門上。岑曾兩人乘坐的馬車，連同隨從坐的兩輛馬車，繼續趕路，直奔皇城東安門。在那裡驗過堪合文書，兩人結伴走了一段路，便拱手告辭，分道揚鑣。

黃昏時分，交完差事的曾葆華，回到家裡洗漱一番，換了身衣服，又匆匆離去，直奔恩師昱明公在城裡的府邸。

“...，老師，這些就是學生與岑益之這段時間接觸，以及這次在途中所談的精要。”

“此子果真是文武兼備啊，不僅精通經濟理財，還熟悉兵事，難怪考了秀才就不再科舉了，想必雜書看多了，經義都讀不進去了。”王雲笑呵呵地說道。

“老師說得沒錯。學生與岑益之相處過一段時間，四書五經，怕是隻有一本《孟子》他勉強讀得半熟。岑益之有回開玩笑說，他現在的學問，考秀才都夠嗆。”

“半本《孟子》？陳朝宰相李元普自詡只讀了半本《論語》，還不是成了開國輔運功臣，一代名相，留下半本《論語》治天下的美談。”

“老師不嫌棄岑益之讀書不精？”

“景朝年間，禪宗六祖慧能，拜在五祖弘忍門下學佛義。六祖不識字，在五祖門下薰陶數年，能悟得佛理，做下流傳千古的偈詩。”

曾葆華馬上接言道，“‘菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃？’確實比神秀和尚的‘身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。’更見本性。”

“‘應無所住，而生其心’。聽你講岑益之的過往諸事，還有他的諸多言行，我居然有這麼一種感覺。或許，他其實已經悟道了。”

曾葆華嚇了一跳。

老師一直追求的就是能夠明悟這天地的大道，徹底搞清楚萬事萬物的本源。當年在龍泉驛，他苦悟了十年，才勉強算是悟到半點。現在突然說，一位秀才居然已經悟道了。確實有些匪夷所思。

“老師，你說岑益之已經悟道了。”

“可能。否則他不會如此豁達空明，直指本質。只是這悟道，有些人是知道自己悟道了，有些人悟到了卻不自知。”

曾葆華有點明白王雲所說的意思，也聽出老師的愛才意思，不由一喜。他和丘好問兩師兄弟的意思很默契，就是希望老師能夠收岑國璋為弟子。

怎麼說呢。兩人覺得，要是師門有這麼一位師弟，遇到再奸詐的對手，對付起來都心裡不慌。讀書文章聰慧是一回事，人情世故練達又是另一回事。

王雲捋了捋鬍子說道：“國子監祭酒敬堂先生丁憂守制去了，我自告奮勇，向皇上討了這個差事，兼署國子監祭酒。我要好好看看這個岑國璋，是不是有你們說得那麼好。”

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