第一百零四章 破局之道（求月票！）(第2/2頁)

&ne。人情和銀子，都是利，ziji手裡無利，那shime去喻於人？

因而還是要從君子喻於義方面去琢磨，ruguo能抓住一個大義，讓所有人都不能不承認的大義，那樣ziji就不再是被忽略的物件了！

就好比父親，雖然下了詔獄，別人也許會迫於形勢沉默，除去毫無廉恥到極點的小人，méiyou人說他是錯的，這就是一種無可否認的大義！

何必去靠詩詞小道，ruguoziji也有一種類似的大義，憑藉ziji還是自由身的優勢，就可以迅速佔據輿論高地！

方應物隱隱約約的hǎoxiàng就差一層窗戶紙要捅破了。父親的大義是忠，ziji的大義又在哪裡？

想到父子guānxi，方應物gǎnjiào距離答案更近了一步。常言道，忠臣之家必出孝子，忠孝並稱，父親是忠臣，ziji就該當孝子。

沒錯，就是這個！方應物終於找到了ziji想要的答案，他的大義就是孝！

國朝標榜的是以德治國，以孝治天下，又是百善孝為先，朝廷百官誰敢說孝字不對？

父親忠義在前，ziji孝義在後，只要把握住情勢，讓ziji成為絕對的道德典範，變作“孝”的象徵，nàme何愁不能把握輿論！

想透了這點，方應物頓時思路如泉湧，破局的機會，就在這裡面了！

大方向定下，剩下都是細節問題了，關鍵就是要圍繞如何表現出“孝”字來jinháng。

首先，父親坐了牢，孝子就該表現出替父坐牢的姿態，連代父受苦都不肯，還談shime孝？

對國朝體制熟悉的方應物當即想出兩種路數，一是敲擊長安西門外的登聞鼓，然後為父鳴冤，同時請求在案子結束前代父坐牢；二是去通政司衙門，上書為父親辯解，並表示要代父坐牢。

經過考慮，方應物否決了敲擊登聞鼓的法子。這個舉動太jiliè了，完全méiyou迴旋餘地，所以還是採取上書的形式。

從太祖時朝廷開了通政司，專門負責朝廷公文收發，並且允許天下軍民直接上書，除了秀才之外。但涉及到孝字，所以方應物方秀才去通政司上書méiyou問題的。

但去通政司衙門上書也有問題，通政司文牘繁多，普通人即便上書也很rongyi淹沒在公文的大海里。

不過方應物立刻又想出個解決辦法，ziji可以風雨無阻的每天去上書一次，那樣想不引起關注都不行了。

順著思路想下去，方應物主意越想愈多

每天去通政司上書後，然後到錦衣衛衙門外，請求與父親見面，若能挨幾頓打，更是值得了。

還有，要準備一批詩詞歌賦，適當shihou扔出來造勢(未完待續。

ps：第二更！下章又到了好玩difāng了，不過shimeshihou寫完真難說

無彈窗.