第二百三十六章：徽商《牙行寶典》(第1/2頁)

sly勉強的笑了一下，用小手指擦去眼淚。

“才一年多，也不算太久啊，我就想知道為什麼？”

這個傻孩子，她怎麼也想不通，原本熱戀的兩人，大家一起吃飯，一起看電影，每天都好激情的，每天都有說有笑，怎麼突然就走了？

“我很抱歉，回去再說吧。”

林嶺東笑了笑，將目光轉到老父親這邊，他滿臉皺紋，臉上沒什麼表情，

在他從小的印象當中，老頭子就是個冷麵神，回到家裡總是一言不發，可是一言九鼎，不允許有人忤逆他。

等長大之後才漸漸明白，其實他老父親，原本是個忠厚之人，不爭不搶，可在村子裡長大不爭是不行的，圈子太小了，久而久而養成了悶罐的性格，固執己見，堅持的絕不妥協。

用“原則”來武裝自己。

而林嶺東則恰恰相反，所以兩爺子平常話不多。

林嶺東向來是足夠尊敬，但話就當耳邊風，在他肩頭上握了一下：“這兩年身體還行吧？”

快兩年不見，老父親顯然也嚇到了，再不敢責罵他，難得的笑了一下：“還好，你不用管我，跟人好好說話，去應付下叔伯長輩。”

身後已經圍滿一大群了。

周圍的煙火繚繞，族裡的老阿姑拿著艾草在他身上繞了一圈兒，點燃火堆讓他跨過，10萬響的鞭炮沿著路邊放了一公里多遠，還有人給他寫了對聯，身後的阿姑阿婆，族中老人排著長隊拖著紅綢，裝著豬肉、雞蛋、毛巾、棉布、餅乾、水果糖、萬金油、黑鬼油等八大件。

纏著腰鼓膀子的樂隊敲敲打打，兩位族老喜氣洋洋的吼了一聲。

“阿東啊，快過來回番了。”

看著後面的陣仗，林嶺東只感覺頭大無比。

潮汕一帶禮節繁多，過個清明節比春節還熱鬧，五花八門的規矩頗多，尤其是華僑歸國這一塊兒，極其的重視，當年迫於生計，很多人過洋謀生，將出海稱作出番，華僑稱作番客，所以唐人街又叫番客街。

不同的地方，規矩不一樣，按客家人的禮儀來說，華僑歸國時，家中的直系親屬還不能出面迎接，要先躲到門後，或房裡迴避一會兒再出來見面，說這樣不吉利，衝撞馬王爺，免得今後互生怨恨不得和睦。

他們徽州這一脈不拜馬王爺，自然沒這一出。

可有個東西逃不過，接下來有個重要的環節叫做討喜。

家中人送這些禮物，豬肉雞蛋什麼的，是需要回禮的，當時的民風淳樸，認為你出去掙到錢了，肯定要回饋族老，尤其是大家族更甚。

混得戳的，就包個一塊兩塊的紅包，闊綽一點十塊八塊什麼的。

大家利潤均沾嘛。

可這樣的情況是，往往在外打拼多年，刷盤子洗碗通下水道掙了些錢，愛惜面子的話，回村子一天就敗光了，一夜返貧，導致很多華僑老死不相往來。

林嶺東比較豪橫，阿尼爾和柯伊拉拉，提了個大口袋下來，每個紅包1000塊。

“阿東啊，這是阿婆的一點心意，今日返鄉大吉大利，祝賀你飛黃騰達呀。”

“謝謝了劉阿婆。”

林嶺東奉上紅包，接過盤中的禮物，自有幾個家中的小孩子，拿過來放到堆好的喜臺上。

這個環節，叫做堆喜。

收了禮，還不能帶回去。

就放在路邊，擺一個喜臺放起來。

供給返鄉的流民，出去的番客隨用隨取。

完全免費。

他們徽州這一脈比較豪橫嘛，出去了還能回來的，大都是豪商富賈，每個地區的人，似乎都有種特殊的技藝傍身，就好比四川人外地討生活總離不開麻辣燙，新韁人討生活總離不開羊肉串兒，老京城離不開吹糖人兒和糖葫蘆，天津的離不開大麻花這樣。

而徽州人，處在長江中下游平原，地勢一馬平川，交通方便，農閒時便喜歡組織商幫馬幫，架子車隊，船隊竹筏到各地經商，傍身的手藝是挑貨郎，混不下去了整個扁擔，弄個小推車什麼的，賣點針頭線腦布鞋手套之類，掙到錢了就開商店。

是有套路的。