535殘酷的現實(第2/2頁)
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香火錢，收歸朝廷，統一用作辦善事的資金。
廟田按照標準收稅，而且不享受任何減稅政策。
這一番操作下來，大明各地修橋鋪路，朝廷牽頭的義診多了，但是各位“大師”們的生活標準，可就是一落千丈了。
不少僧人受不了苦難，都出家還俗去了。
現在為了不耽誤農時，不少寺廟的方丈，在收穫的時候，都的去幫忙。
由儉入奢易，由奢入儉難，生活水準的驟降，讓大師們們心裡很不舒服，
大師心裡不舒服，自然不會給小皇帝面子。
“這事暫且不說，朕且問你一句，你是僧人嗎？是的話，為何要成為僧人呢？”
城牆上朱由檢問到。
“當然是弘揚佛法，教化百姓了。”
僧人說道。
“弘揚佛法，又弘揚了什麼？難道不是教導世人向善嗎？”
朱由檢反問道。
看似簡單的一句，實際上這裡朱由檢給對方挖了一個大坑。
佛法最主要的內容，在於教導人們息下生滅妄心，體悟本來不生不滅、無實無虛的真心，——常住真心。換句話說，是要人們找回失落已久的本心。，——明心見性
但是各朝各代，之所以允許佛教存在，可不是看中了對方的“明心見性。”
確實有不少的皇帝別所謂的高僧教導，心裡是信佛的，但是大部分的皇帝，只是裝裝樣子，心裡壓根不信佛。
之所以允許對方傳播，一來是打壓本土宗教
其次就是看中了對方教化百姓的功能。
畢竟當了和尚，就可以免除徭役賦稅，還不需要被拉去充壯丁。
再加上和尚不是時生產。也不繳納賦稅
，和皇帝的根本利益不符。