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從而主張“當時而立法，因事而制禮“(語出《商君書·更法篇》、《史記·商君列傳》。…
這是以歷史進化的思想，駁斥了舊貴族所謂“法古“、“循禮“的復古主張，為實行變法作了輿論準備。
第二階段立木為信
商鞅變法的法令雖然已經準備就緒，但沒有公佈。
他擔心百姓不相信自己，就在國都集市的南門外豎起一根三丈高的木頭。隨即便出示佈告:
“有誰能把這根木條搬到集市北門，就給他十兩黃金。“
百姓們感到奇怪，沒有人敢來搬動。
商鞅又出示佈告說:
“有能搬動的給他五十兩金(古時的“金“實際為黃銅。“
有個 人壯著膽子把木頭搬到了集市北門，商鞅立刻命令給他五十兩黃金(黃銅。
隨後才是正是的變法過程。
經過商鞅變法，秦國的舊制度被徹底廢除，經濟得到了發展，秦國逐漸成為戰國七雄中實力最強的國家，為後來秦王朝統一天下奠定了堅實的基礎。
公元前338年，秦孝公去世，秦惠文王繼位。
但是變法侵犯了貴族們的利益，因之遭到他們的強烈反對。
商鞅失去變法的強有力支持者，有口難辯，只得逃亡。
最後，商鞅在秦軍追捕中斃命，只落得個“車裂“的下場。
但變法得以繼續實行下去。
由此我們可以得知。
改革必然要觸及既得利益，必然會遭到方方面面的反對。
歷史上，任何一次變法維新，都不僅是一種治國方略的重新選擇，而且是一種利益關係的重新調整，這也便是改革會遭到阻力的真正原因。
世界上大公無私的人是有，但是這些既得利益們不一定有，若是等到地方強勢起來了，不變就是死，變了也是死。
你對那些既得利益們採用溫和的方式，對方會送直接選擇做亡國奴。
從古至今，皆是如此。
當一個國家，在官員的建議下，
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放下對他們的屠刀的時候，這個國家已經不可避免的踏上亡國的道路。
無他，因為王朝的官員們他們手裡有權，沒有監督，沒有法律的嚴懲，不瘋狂吸國家的血可能嗎？
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