“該行動了。”天色漸暗,老和尚說道。

漕運關乎大明穩定,朝廷怎麼可能不重視。

船上的護送人員之外,實力永遠是個未知數。

再加上水師的戰船護送。

和2只300人的騎兵隊伍,在船隊的旁邊進行巡邏。

一旦漕運的船隻發出警示,半炷香之內這600人必能趕到。

三個時辰之內,周邊縣衙的縣兵必能趕到。

6個時辰之內,朝廷的大軍必定能趕到出事的地點。

可以說,一旦對漕運船隻動手,那是必死無疑。

小皇帝本就對佛門不喜,一旦知道佛門敢對漕運下手,那佛門今後就別想再在大明的土地上生存了。

這也是老和尚不親自動手,而找其他人動手的根本原因所在。

不過即便不動手,老和尚還是準備在暗地裡給大明一個絆。

江南禪宗“五山“之一的靈隱寺,從誕生之初就經歷了多次磨難。

唐武宗會昌五年(845年武宗力主排佛廢佛並禁佛。靈隱寺噩運難逃,寺毀僧散。

元順帝至正十九年(1359年,靈隱寺毀於兵火,損失慘重,住持輔良於至正二十三年(1363年重修,但僅建了方丈室與伽藍堂,靈隱寺的盛況已不再。

洪武三年(1370年,靈隱寺失火,損失較重。

覺皇殿至宣德五年(1430年再次毀於火災。

隆慶三年(1569年,靈隱寺全寺均毀於雷火,僅剩直指堂。

本以及劫難之後,靈隱寺會換來重生,但是沒想新帝登基,甚是厭惡佛門,不禁把稅收收到了佛門的頭上,更是把天下寺廟所有的田地收歸國有。

佛門大興無望,作為一個在靈隱寺呆了幾十年的老和尚。

在他看來,朝廷這是對漫天神佛的大不敬,遲早會收到上天報應的。

興百姓苦,亡百姓苦。朝廷拿著給神佛的香火錢享受人生。

到時候天降大災,吃苦的是老百姓。

“我不入地獄,誰入地獄?為了天下百姓,為了佛門,老和尚我就是拼了這條老命,也值了。”

老和尚心裡說道。

至始至終,老和尚從來沒有想過這件事能夠不被朝廷知道。

朝聞道,夕死足以!

人世間雖然大多數人都是精緻的利己主義者,但是總有少數人為了自己心中的信念而拼命的。

雖然他們的堅持不一定是對的。不一定對社會,對國家有好處,對方的行為不值得贊同,但是對方的精神確實值得稱讚的。

自古以來,華夏文明幾經磨難,漢人多次差點被滅族,已經能夠延續下來,少不了一些“傻子”的堅持。

隨著老和尚的一聲令下,眼下的200餘名黑衣蒙面和尚便快速的向著周邊跑去。

為了增加破壞這次漕運的成功率,老和尚決定決定讓蘇州城內亂起來。

蘇州城城不小,想要亂起來並不容易。再加上老和尚不願意犯殺戒,所以搗亂蘇州的動作就落在了這些和尚身上。

蘇州某個街道上,之間一名黑衣和尚,悄悄的翻入一家的圍院之中,