第四十一章 往事--2(第2/3頁)

我只得乖乖閉嘴。時間一天天過去，外公也是每天如此教，天要是下雨了外公就讓我在家中的閣樓練習，慢慢的我習慣了下來，即使有時候外公外出辦事去了，我也會自己練習，轉眼間我練習了8年，那年我記得我讀初二了，中學的我那個時候已經開始有些懂事了，那時小說也開始普遍進入中學生的課餘生活。

我也喜愛一些玄幻小說，慢慢的我發現我一直練習的呼吸跟小說的中描述很相似，但有一些細微差別。有一天外公一如既往的帶來我到屋後的山頂。

練習完以後我並問外公：“外公，你叫我的是不是小說裡面的修真功法”

外公那時已經78歲了，看著我滿臉皺紋的笑道：“我教你的是吐納之術”

我想了片刻，外公看著我繼續說道：“你現在差不多也懂事了，我就跟你說說，吐納術確實是道家修真法門一種，道家修煉法門分很多種，不過吐納之術是最普遍的一種，吐納字面意思就很清楚吐體內濁氣，吶天地靈氣，這也是法門要訣，自古修真都是先聯絡吐納後才有煉精化氣，練氣化神，練神化虛，練虛化道，已達道法自然返璞歸真之境”

聽到這裡我有些好奇的問道：“可是，外公我每次聯絡都是一樣吐啊吸啊，除了時間長短有變化之外其他的沒什麼變化啊”

外公卻是“呵呵”一笑說道：“怎麼不一樣了，你每次就沒發現，一呼一吸為一息，九息為玄關息，這息就是短吸憋息再長呼，往復三百六十息為一周天，只有周天通息後你才可以練精化氣往後亦是如此”

我有些暗喜，外公似乎看出我的意思並問道：“你現在吐納打坐是多少息”

我點點頭說道：“1080息”

外公滿意的點點說道：“很好”

隨即我有問道：“外公長時間修煉下去是不是會有法術呀”

外公一愣“哈哈”笑道：“肯定有的，法術就是透過自體自身五行以修煉感悟自然五行施展的自然之力這就是法術”

我立刻興奮說道：“外公，那你教教我唄”

外公捋捋鬍鬚說道：“再教你之前我先給你說說法術的一些事”

我點點頭認真的聽著，外公沉思片刻說道：“該從哪裡說起呢”

猛地外公一笑又是捋捋鬍鬚說道：“就從這裡說”

我目不轉睛的看著外公，但聽外公說道：“法術我們也叫道術，但現在好多法術其實不是真真的法術而是巫術”

我疑惑的看著外公重複說道：“巫術”

外公點點頭：“沒錯，巫術。巫術分很多種，有薩滿巫術，古蜀巫術、苗疆巫術等，不過不管巫術還是法術萬變不離其中，首先都是要對天地自然有所感悟，這也是為什麼吐納練氣。這是最直接最普遍感悟自然的辦法，我把這個辦法叫修真功法。我們自黃帝時期或更久遠的年代就開始研習道術法門，自古道術法門分為很多派系像什麼全真、正一、武當、崑崙這些，不過一個直系他們雖然不成派系但也是玄門法術一派”

我圓睜著眼期待的看著外公，外公輕輕在我頭撫摸著說道：“玄門五脈”

我疑惑的重複著這幾個字說道：“玄門五脈”

外公繼續說道：“玄門五脈分山、醫、命、相、卜五個家族”

我好奇的拉著外公的手左右搖晃著說道：“外公你跟我說說這玄門五脈吧”

外公拿起帶來的開水喝一口，片刻便說道：“這玄門五脈呀，山醫命相卜環環相扣，其中也是各有所長，山術，就是我們通俗的叫法術，它以人體五行及八源之力對天地五行八源的感悟施展的一種五行及八源應用”

我聽得目瞪口袋，繼續問外公說道：“醫呢？是不是現在醫生？”

外公“呵呵”一笑說道：“醫，是醫生沒錯，但不是現在拿著藥瓶注射器的醫生，而是一些透過練氣對自然藥理相同的醫生，例如三國時的華佗，唐代的孫思邈等一些奇人神醫。他們不但通曉醫理藥理還通曉陰陽”

我點點頭，隨即又問道“外公，那命有是什麼？”

外公一笑說道：“命，也叫命術，命術是一種與自己本命相連的符籙術。透過自己對天地的感悟結合自身五行八源施展一種神秘符籙，這中術修煉時可以透過紙面畫符方式施展，不過傳說到了化境之後施術者可以直接虛空畫符，透過本身催動符籙攻擊防守”

我噓噓不已隨即問道：“虛空畫符，那不是神仙嗎”

外公哈哈一笑說道：“還不是神仙，我繼續跟你說後面的兩脈，相術、卜術”

我微笑說道：“這我知道”

外公疑惑一笑說道：“你知道？”

我點點頭說道：“相術就是給人看面相的，卜術就是給算命的”

外公又是“哈哈”大笑，

我好奇說道：“外公，難道不是嗎”

外公停下笑我，看著我對我說道：“你說的也對，但你說那些是江湖騙子，沒有多少真本事的，相術，最早起源有人說是姜子牙，但也有人說跟早，不過相術最厲害的還得屬麻衣道人”

我吸了一口氣說道：“就是那個麻衣道人”

外公不理會我說的而是繼續說道：“相術不僅是簡單的看看面相，而是除了看相之外還相風水、相天、相地等一些大法門，具體我也沒修煉我也不知道，至於卜術的算命確實也差不了多說，但一些卜算大能者可是有洞徹天地之能，如袁天罡、李淳風、諸葛亮、張良等一些大能者”