第七卷 虎女 05共工（上）(第2/2頁)

“不認識，只是見過你頭上的九尾銜月簪，那是當年青丘國主贈予瑤姬的，聽聞瑤姬後來送給了流雲靈主。”

塗寧寧提到瑤姬，靈夙頓時覺得事情好辦了。崇明適時問出了她心中所想：“你出自共工氏一族？”

塗寧寧目光轉向崇明。方才她的注意力都被靈夙頭上的九尾銜月簪吸引，差點忘了旁邊還有一個人。

“你是？”

“這位是天界太子，崇明殿下。”靈夙答道。

塗寧寧淡然的臉上這才有了變化，她朝崇明行禮：“共工氏女沁羽，拜見太子殿下。”

“沁羽？”

“是。殿下方才說得不錯，我的確是共工氏的後人，沁羽是我本名。只因常年在人界行走，為方便而取了塗寧寧這個化名。我在人界遇見的第一個人姓塗，便給自己作了此姓，算是緣分。”

“沁羽仙子，你既是共工氏後人，為何隱居在叢魚山中？而且成了凡人口中的虎女。”靈夙直言不諱，“妖邪冒充神明的我見多了，神明假裝是妖的，我還是頭一次見。你還真是有趣。”

塗寧寧衝她笑笑，眉眼間有種別樣的風情：“小靈主說笑了，此事說來話長。我原本和父親一同住在海外的瀛洲山①，只因我族聖物在父親手上被修羅道中人奪走，父親尋了幾百年，一無所獲，他深切地感到自責，就到西方極樂世界出家去了。那時我剛成年，父親放心不下我，把我帶去巫山託付給了瑤姬殿下。”

“昨夜崇明告訴我你是共工氏的後人，我便猜到你與瑤姬有淵源。”

“是。瑤姬生性灑脫，不受拘束，幾萬年前她便脫離天界，在巫山過得怡然自得，我很羨慕她。在巫山十二峰的那段日子，我時常乘著坐騎赤豹，跟著她在山間四處遊玩。有幾次不慎被凡人瞧見，他們以為我是山中精怪，管我叫山鬼。”塗寧寧勾起手指，在琴絃上撥動了下，尾音悠長，“起先我還很在意這個稱呼，時間久了卻覺得，山神與山鬼，不過是凡人言語間的差別罷了，我還是那個我，並沒有改變啊。”

“後來我遊歷到叢魚山，我很喜歡這裡，就把家安在了山中，一住就是上萬年。長此以往，我與山間靈氣互通，成了這兒的神明。可是我漸漸發現，神明對於凡人的威懾力還不如妖鬼，他們敬仰神明，卻懼怕妖鬼。瑤姬是無人不知的神明，人界的楚襄王不也膽大包天，敢肖想她嗎？南海小虞山的鬼母②惡名遠播，凡人卻避之不及，甚至有香火供奉以求她遠離的。再比如這山莊的管家劉福，他年輕時經常帶著手下在山中作惡，我以山神之名託夢警告過他好幾次，根本沒用。可我變做老虎威懾了一次，他們就服服帖帖了。既然如此，我何不成全他們，做了這山鬼，亦或是虎女。”

她說了這麼多，崇明敏銳地捕捉到了其中一點，問她：“你所說的共工族聖物，可是光陰眼？”

這下輪到塗寧寧驚訝了：“殿下知道光陰眼？”

“靈夙，給她看看。”

靈夙留了個心思，她先拿出趙宜真轉贈的筆和硯臺給塗寧寧看。塗寧寧點頭：“這是我在瀛洲用過的的東西。幾年前在山中遇見一個伶俐的女孩，頗合我眼緣，我就送給她了。小靈主得到此物，應該是見過那個女孩了吧？”

“見過。這次我和崇明殿下來叢魚山，就是為了光陰眼的事。我也不瞞你，光陰眼就在我手上。”

……

①瀛洲：神話傳說中的海外三座仙山之一，見《史記·封禪書》，“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中，去人不遠。”

②鬼母：神話傳說中的人物，又稱鬼姑神。見《述異記》，“南海小虞山中有鬼母，能產天、地、鬼。一產十鬼，朝產之，暮食之，今蒼梧有鬼姑神是也。”