第七十一章 繁瑣的六禮(第1/2頁)

等待的日子總是那麼的無聊，現在姬松徹底成為了一個工具人，平陽是這個工具人的使用者。

唐代婚禮和漢代的婚禮大同小異，但還是有些區別的，但相比後世，那簡直就是複雜到了極致，特別是貴族的婚禮。

第一步，納彩！

納彩，即納其採擇之禮於女家也。也就是指男家請媒人到女家提親。古時納彩通常要用活雁作為提親時的禮物。

而為了彰顯誠意，平陽還要求姬松親自去捉幾隻活雁。

這點到難不住姬松，有著兩隻天空霸主的姬松，那裡會愁這個？

於是，一聲令下，鷹大，鷹二在極短的時間裡就捉到了好六對票亮的雁子，還有雌有雄的。

男家行納采禮後，再託媒人詢問女方的名字和出生年月及時辰，以便男家卜問，決定成婚與否，吉凶如何。

或以為問名是男方遣使者問女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。

姬松是姬氏的唯一嫡子，攸寧也是謝家的嫡女。說道這裡，就要說道謝廉分家的事了。

之前由於謝家親自道歉，還將之前巧取豪奪的財務雙倍奉還，謝廉不知是出於什麼考慮，提出來分宗。

就是在江東謝家之外，重立關中謝家，反正不知道他們怎麼談的，最後謝家住也同意了。

所以，現在攸寧算的上是關中謝家的嫡女。

身份上沒有問題，至於占卜？

兩家都承認的事情，再加上皇帝賜婚，這種情況下，誰敢說不合適？吃了熊心豹子膽了不成？

納吉，六禮之第三禮。是男方問名、合八字後，將卜婚的吉兆通知女方，並送禮表示要訂婚的禮儀。

納吉是得吉卜而納之。宗廟占卜，如得吉卜，遣使者向女家報告，仍用雁為贄禮，女家以禮相待。

占卜之人謝家是謝家主，姬家則當人不讓的是二叔祖了，就為了這事，還和三叔公大吵了一架。

最後還是胳膊擰不過大腿，二叔祖勝出。

所以說古代人成親的物件具有很大的偶然性呢！

要是男方在宗廟占卜是兇，那麼男方就可以提出退婚，而女方還沒有話說。

當然，到了唐時，這種說法已經不能被人們信服了。

只要不是兩家有深仇大恨，或者男方想悔婚，不然，沒有人會在占卜上做手腳，一次不吉，多幾次不就好了？

納徵，也稱納幣，六禮之第四禮。

男家在納吉之後，將聘禮送給女家。為成婚階段的重要禮儀。

徵，成也，意即派遣使者納送聘財以成婚禮，故稱完聘，大聘或過大禮。男方常備有禮單和裝禮品的箱籠，在媒人和押禮人護送下，由人挑抬至女家。

女方財以聘禮中的食品退回男方，稱回禮。或女方將贈男方的衣帽鞋襪作回禮。聘禮數量及種類，多取吉祥如意，數目取雙忌單，如束帛為十端，儷皮為成對的鹿皮。