所謂論戰,其實也就是吵架,就是撕比對線,只是說起來相對文雅一些而已。

這次論戰,之所以選中元鼎,其中最重要的一個原因,便是他們聽說元鼎很剛!

以六十五歲的高齡,依舊能夠做到生命不息戰鬥不止的,著實罕見。

鮑令白自認為當初朝堂之上,是除了李斯,淳于越以外的第三個噴子。

巔峰時期的鮑令白,可以說是無所不噴。

即便是始皇帝,也曾被他當面勸諫過,實際上也跟噴差不了什麼了。

說是勸諫,這是給始皇帝留面子。

不過,自從鮑令白五十五歲以後,就戰鬥力銳減。

這固然有政哥不喜儒家的原因,最主要的,還是鮑令白自己明顯感覺到精力不濟了。

若是後來科學院沒有出現,鮑令白多半會隨著年齡的增大,逐漸變得謹小慎微,不敢再胡亂說話。

畢竟,人年紀大了,顧忌就會不自覺變多。

在始皇帝治下,儒家本來就艱難。

自己的官做得越大,責任就越大。

門人弟子需不需要照顧?

親戚子侄需不需要照顧?

親朋故舊需不需要照顧?

所謂禮下於人必有所求,求人的地方越來越多,人的膽子自然也就越來越小。

能夠在朝堂站穩腳跟的,還真沒有什麼缺心眼的。

不過,雖然自己大噴子的榮光沒有延續下來,但並不妨礙鮑令白欣賞同樣性格的人。

尤其是,元鼎還和自己一樣,同樣出自儒家門下。

妙啊!

想到此處,鮑令白得意地看了一眼孔鮒。

既然是論戰,自然就有觀點雙方。

孔鮒與鮑令白各挺一方,鮑令白挺的自然是元鼎。

而孔鮒,則是站在元梨這邊。

實際上兩人都清楚,這場論戰,在還沒有開始之前,勝負就已經定了。

但是,這個過程不能不走。

不僅需要走一遍,而且要走得越激烈越好。

場面不激烈,怎麼可以引發全民熱議,形成輿論風潮?

這就需要看元鼎這個“反派”的能力了。

可以說,在這場論戰之中,他除了佔了一個元梨親爹的名分優勢之外,可以說再無優勢。

現在看來,元鼎這個人還真是選對了。

飯還沒開動,他就主動開槍了。

元鼎藉著詢問科學院先生一事,其實便是隱喻科學院先生無禮,水平應該也就那樣了。

這場論戰,就在這種誰都沒有想到的情況下,由元鼎開啟。

元梨看到自己父親雙手扶膝,端端正正跪坐在座位上。

而且,他的目光死死盯著自己,正是標準的論辯姿勢。

自小經歷的教育,讓元梨瞬間放下碗快,同時也與父親一般,擺好坐姿。