林雲亦是在‘靜’字圖的輔助之下。

進入了‘靜’之狀態中。

重新回到了那個精神顯化的幽靜空間。

面對著‘靜’字圖,開始了對先秦練氣法的參悟修行。

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道者,包天地,故能生天地,天地包萬物,故能育萬物,萬物芸芸,莫不有道。

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道者,虛無體,故生物以立道之體,形者道之室,神者道之機,萬物各有太極,動靜與道而不離。

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氣者,天地之靈,自然之形,孕於日月星辰,育於草木風雲,融于山川水域。

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故此,修行者,採天地之精華,納萬物之靈氣,合自然之呼吸,孕育精氣神合一。

是為‘練氣’也。

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先秦諸子百家,各有所長,各有所短,取長補短,海納百川,取之極大,即為先秦練氣法。

明道,識道,入道,悟道。

氣息者,煉之入體。

即為練氣士也。

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就這樣。

在那‘靜’之界中。

林雲能夠觀察到自己的身體和心神的每一處要點。

伴隨著先秦練氣法中,那一句句大道真言的出現、領悟、學習,參悟。

林雲開始用切身的體驗,去理解,去嘗試,那所謂的練氣,到底是一個什麼樣子的東西。

而在這個時候。

林雲卻也是真真正正地體會到了。

這種名為‘靜’的境界,對於自己的幫助,究竟有多大。

不管是對於靜心,還是靜神。

都能夠讓林雲,將所有的心神注意力,投入到修行之中。

對於先秦練氣法上,那一字一句的參悟,不管是速度,還是程度,都有著不小的加成。

要知道。

林雲可是從小時候就開始誦讀觀中道經的存在。

對於一本道經來說,從熟讀,到通背,再到領會其意,再到明悟其神,這其中的種種。