第六十一章：佛門境界(第1/2頁)

李知安來到這個世界，一直待在齊雲山上，要麼就是下山替縣衙剿剿匪，日常打打怪。

對於佛教，他也僅限於前世在網路上看過的幾篇文章和洪荒小說，並沒有機會了解過佛教的事蹟。

趁著趕路途中的空，李知安帶著好奇，問起道空本土佛教的歷史，道空有問必答，娓娓談來。

在與道空小和尚的字句聊天裡，他逐漸瞭解到許多關於佛門的修行體系和發展歷史。

原來佛門分別修行體魄和凝聚功德金身，而且只有一品境才稱為金剛。

一品以下的境界對應武者修煉體系，也以品階劃分，都是練體期。

而上五境和道門體系一樣，都是煉神階段

不同的是，魚遊和合海這兩境，在佛門命名為羅漢，金丹境則為舍利。

天玄強者尊稱為教內的尊者長老，天玄之上大意為佛陀。

佛門弟子修行不以靈氣修煉，皆會入世做行善，佈施，建廟傳教，放生等善事。

再從這些黎民百姓中，獲取大大小小的功德願力，納入體內繼而助於修行。

只是獲得功德的方式，與百姓供奉陰廟的香火願力殊途同歸。

讓李知安大為震驚的是道空的境界，據他闡述，他生來便是金皮金骨，也就是佛教傳說中的天生金剛。

修行十多年，道空的境界自始至終一直在一品金剛。

按他師傅玄海法師所言，道空是古音寺有望能一朝立地成佛的存在。

經過一番言語交談，李知安逐漸感覺出道空的心性。

完完全全的正邪分明，他以理據爭，善惡分明，不過更多的偏袒正道修士，對於邪修毫不手軟。

亂葬崗在春溪城東邊郊外，距離郡城也不過七八里路。

若是尋常凡人徒步也僅需一時半刻，李知安兩人都有著不低的修為，行路速度自然不慢。

道空和尚的金剛肉身，身法自然不俗，一路上幾乎是踏風而行，手裡還持著一柄沉重的金體禪杖。

而李知安在文武廟躋身三品後，也踏入了武者的練氣期，體力氣府大幅度增強。

李知安自始至終將速度保持在道空的身側不遠處，他每天都在山間踏步而行，宛若在無形之中修習了步法。

御劍術練了三年，李知安才稍稍掌握，御劍飛行自然省事。

可道空和尚畢竟是佛門中人，李知安不想過多暴露自身實力。

在齊雲山上三年，李知安所學駁雜，自身等同於劍道，武道，道法三修。

體魄走的是武者體系，飛劍是自己的金手指，道法是師傅傳授的道術神通。

李知安道法不深不淺，若是能修行到道家上五境的煉神期，出門行路也可如仙人般御風而行，招雲即來。

僅是半炷香時間，一座恢宏巨偉的高大古城出現在兩人視野裡。

“好濃郁的鬼氣！”