第二卷 天庭隕落 第五十一章 難題(第1/2頁)

“你別生氣嘛，我也是沒辦法的啊，我去了還沒等說話，法老就問我陣法近況，他對那個改寫版很滿意。

那個老倌的地位已經受到威脅了，法老也需要一個年輕人替他服務，很不巧，我被選上了。

現實許以高官厚祿，然後是美女名車，這不是常用手段麼？統治者總會試探你真正需要的是什麼，美女，財富，權利，總有一樣是你喜歡的。”

“那你喜歡什麼？”

“我喜歡回家。”

“算你有良心。”

對於卓爾瑪入住已經成為不爭的事實，這更是沒辦法的，就像是在老鼠窩旁邊栓了一隻貓，時刻監視你的一舉一動。

又到了新的一夜，由於家裡多了一個人工監視器，林初選擇在家裡靜休一夜。

夜裡林初在刻畫陣圖，白慈沉時刻不離的做在他身上，那個狐狸精卓爾瑪被她趕去刷馬桶去了。一想到她愣住的神情，白慈沉不小心笑出了聲。

白慈沉依舊是那身黑色的勁裝，先前白色的那身已經撕了，而且在這個時代太過耀眼的東西並不適合出現。

“笑什麼？”

“沒，睡覺去了。”

屋子裡的燈林初仔細觀察過，和金字塔內部他們見過的燈油是一樣的。

喚過卓爾瑪，終於鬆了口氣的卓爾瑪又緊張了起來，勾引林初和目的達成後被掌控可不是同一樣的感覺。

“緹旬。”

林初一排額頭，忘了自己不會古靈語這件事了。順著屋子裡看一眼，果然，門縫又裂開了一點。

“過來。”

白慈沉再次邁著十分沉穩的步伐走過來。

“問問她，燈油哪裡來的。”

“欲蓋彌彰！”對於白慈沉的冷嘲熱諷，林初有些上頭，此刻他只感覺自己是個啞巴！

“燈油是有特定的部落送來的，據說是遙遠的西方，那裡有半人半魚的族群，每年都會送來大量的這東西。”

林初心喜，看來這次真的是因禍得福，這個女人對於古埃國的瞭解遠超過安桑娜！

聽過卓爾瑪說後，林初瞭解了，這不就是人魚膏麼！

《異物志》載：“人魚似人形，長尺餘，不堪食，皮利於鮫魚(即鯊魚，鋸材木人。項上有小穿，氣從中出。秦始皇冢中以人魚膏為燭，即此魚也。出東海中，今台州有之。

傳聞，在秦始皇地宮中，置有“人魚膏燈”一盞，可長明千年不滅。至今為止，秦始皇的地宮尚未挖掘，而這盞可以長明千年不滅的“人魚膏燈”是否真實存在，也無從得知。

只是，這“人魚”究竟是何物，倒是人們一直都在探求的，且自古至今，這個問題也沒有得到很好的解答，大家的說法一直沒有得到統一。

人魚早已經滅絕，現存的記載裡也沒有人與人魚簽訂靈契的記錄。林初曾問過四姐，四姐說她瞭解的海底沒見過人魚這種生物。

卓爾瑪所說的半人半魚的族群，是不是就是人魚？

在《世紀集解》中稱；“人魚似站，四腳。”由此可知，這“人魚”和一般的魚不一樣，它們的身體上有4只腳，聽起來倒是有些怪異。另外，在《異物志》中也提到了，這人魚長得很像人，有一尺多長，但是不可以食用。此外還提到，這人魚是在東海之中生活的，一般很難見到。

不過，在相關史籍上，倒是對此有過不同的記載。在《三秦記》中，便記載有，秦始皇冢有“人魚膏燈”，所以，其中也說，這“人魚膏”又被稱作是“鯨魚膏”。

為此，也與人說，這“人魚”其實就是鯨魚。因為，在《異物志》中對“人魚”的描述，諸如“項上有小穿，氣從中出”等，很多的特徵都像是在描述鯨魚。不過，這“人魚”和“鯨魚”是一類東西嗎？為何它們可以做出長明的蠟燭來？還有人說，這“人魚”估計是娃娃魚，但是，並沒有充足的證據來證明。

不過，這“人魚”很容易讓人聯想到我們古代的神話中經常出現的生物——“鮫人”。“鮫人”又被古人稱作是“泉客”，有些像我們在童話故事中接觸過的“美人魚”，只是東西方的說法不一樣罷了。在古代的神話傳說中，“鮫人”常年居住在水中，他們很擅長紡織，他們所做出來的龍綃，是防水的寶貝，即便是入水中，也不會沾溼，聽來便是相當神奇的。

在《博物志》便有記載：“南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績。”

千百年來，關於“鮫人”的傳說倒是不少，不管是哪個朝代，基本上，都可以找尋到關於“鮫人”的記載。有時候，便直接將“鮫人”稱作是“人魚”，為此，便有人說，這秦始皇陵地室中的“人魚膏燈”，就是那“鮫人”做成的。

居住的時間越長，林初就對這個世界愈發的感興趣，這裡的一切都是新奇的，都是值得探索的。

“問她去過那個人魚部落麼？又或者如果其他的地方麼？”

卓爾瑪面露難色，好看的眉毛皺在一起，猶豫了許久，這才吐出舌頭。

林初瞬間深吸一口氣，卓爾瑪的舌頭上有法陣！是能掌控命脈的生死陣！！！