第216、217章 回答，離去，帝母之氣。(第2/5頁)

現在竟然被朱天命隨口兩個問題問到了，大師不愧是大師，竟然還精通佛教經文。

敖雪現在看敖春的眼神都不一樣了，以前是出於禮貌，出於婚禮的緣故，

現在是帶著一絲驚喜，一絲崇拜。

自己未來夫君，看來不是隻有祖龍血脈的龍，是有大學識的龍。

又三天過去了，儒門的人現在很疑惑，這些萬族天驕人呢？

到這個時間點了，怎麼來的人寥寥無幾。

難道我儒門沒落了？

佛門，

萬族天驕全部搖了搖頭，敖春這兩個問題太叼專了，要破解，估計還要一些時間。

但眼下顯然已經沒有了時間，就在眾人準備離去的時候。

燃燈陡然睜開雙眸，無數精光綻放，背後一個大大的‘卍’字亮起。

佛法、修為好像又精進了幾分，開口說道：

“龍太子問得好啊，老衲想了多日，今日終於想到了。”

朱天命早就跟敖春說了，這兩個問題為難不了他們多久，畢竟屬於詭辯，一旦他們回過神來就很容易反駁。

燃燈說道：

“龍太子這屬於詭辯，不過老衲也明白了其中的道理，幫助老衲修為、佛法更進一步。”

“所謂無常，是指本體剎那性，並不一定是功能性，”

“比如瓶子是剎那無常的，前一秒和後一秒的瓶子不是一個，前剎那後剎那都不同，”

“雖然前後剎那瓶子本體不同，但其功能相同。”

“另外無常性並非實有的法，僅僅是共性總結而已。”

“是概念，非實物。若以心識論，其想法也是無常的。”

“前剎那後後剎那的無常想法本體並非同一心識，但作用相同，都是無常內容。”

這個回答算是回答了敖春的第一個問題，無數人恍然大悟，明白了其中的道理。

接著燃燈就開始回答第二個問題了，

“無為法，是遣除有為法的名詞，比如瓶子是有為法，無為法就是沒有瓶子，並非存在一個東西叫無為法。”

“而是有為法不存在的概念叫無為法。

涅磐無為法，是遣除煩惱執著後的境界，並非真有一個涅盤的東西來度化大家，”

“大家只需要透過修行，不停的遣除有為法，最後都滅乾淨了，自然就是無為法。

涅槃是失去有為法，按上一個名字叫無為法，並非要得到一個無為法。

金剛經雲:如來得阿耨多羅三藐三菩提否？就說明此問題。”

燃燈緩緩說道，不急不慢，但是堅定有力的回擊了敖春兩個問題。

萬族天驕暗道，佛門體系，還真是不可撼動。

那麼叼專的兩個問題，都被化解，後面在想撼動佛教學說，當真是難上加難。

就在這個時候，

小白龍繼續問道：