第三章 道途（少年篇）(第1/2頁)

遵照段柯的遺言，小五將他的屍身焚化，以其衣物暫且收存，忙完一切便已近日暮。

小五回到破廟，憶起昨日，恍如一場大夢，唯有手邊沖霄劍，以及大殿內那些打鬥的痕跡，都真實的存在。

或是因為得了段柯的修為，小五覺得自己力氣見長，耳聰目明，看東西都更加清晰了，昨晚段柯交託他的事情，他也是一字不差的記著，如今正思索著該如何前往歸元宗。

此時，小五忽而想起，自昨日起便不曾見過三哥。

三哥會去哪兒呢？

已是入夜，小五仍在等待三哥，等著等著竟靠著茅草，睡著了。相比於身體上的疲憊，精神的倦怠往往更令人難以抵抗。這兩日發生的事情，對小五而言確實是一場驚濤駭浪。他一個小乞丐，怎麼就和修仙扯上關係了呢？還莫名其妙成了金丹期的修士，真不知是驚喜，還是驚嚇。

巳時過半，仍不見三哥歸來，小五便去義陽城中，向其他乞丐“兄弟”詢問，這才知曉，原來城北的張大善人昨日辦壽宴，不僅賞賜饅頭，還有銅板拿，許多乞丐都去了，三哥也是其中之一。

本想等三哥回來，與他商量如何去歸元宗，可小五知道三哥的脾氣，一定會勸他少管閒事，斷不會放任他前往歸元宗。

但是答應了別人的事情怎麼能反悔呢？

索性拖人向三哥帶了話，獨自一人上路。

修行之途原與他沾不上邊。經人打聽，小五才知，歸元宗就在那歸元山上，而歸元山便在義陽城南下兩千裡外，可謂是道阻且長。

金丹期的修士，已可御物而行，千里之遙，片刻即達，只不過小五空有一身修為，卻不懂得如何使用，畢竟是傳承而來的力量，未曾修行過，情有可原。

兩千里路，半月之期。

儘管很節省，餐餐只啃個硬燒餅，就著小溪的水，那粒碎銀子買來的吃食仍舊未能撐過十日，剩下的路又要乞討了，不過揹著劍和包袱在路邊乞討，總是怪怪的，難怪半天連個銅板都討不到。

一個男人突然在小五面前站住：“小兄弟，你背上的劍我很是喜歡，不知可否賣與我，無論多少銀錢，我都願予你。”

看不出，這烏衣男子竟是個有錢人。

小五知道對方在打沖霄劍的注意，抬手拒絕道：“不行的，這劍不是我的，我答應了別人要把它送回去的。”說著，肚子不爭氣的叫出聲。

“你如今飯都吃不上了，又何必守著這把劍。況且它的主人又不在此處，你便是將它賣與我，也不會有人知道的，金銀珠寶隨便你提，如何？”他開出的價格很是誘人，換作旁人恐怕此刻已經答應了。

但為人要重信守諾，這是大哥教育他的。

見小五搖頭，烏衣男人非但沒有惱怒，反而笑出聲來：“有趣，真有趣。明明是個乞丐，卻有幾分儒生風骨，可惜啊，你這般的人往往命不久長。”他扔給小五一錠銀子，轉身走遠。

真是個怪人！

有了這錠銀子，小五難得吃兩個肉包子，而後又買了些燒餅，繼續上路。

烏衣男人立在城門上，目送小五離開。

背後人影閃現，對著烏衣男人跪拜：“參見教主。”

“沖霄劍居然在一個小乞丐手裡，有意思！”難怪烏衣男人想買下小五的劍，原來認出那是沖霄，想必對它的主人也是頗有耳聞。

“需要屬下將它搶過來嗎？”

“不必，你只需跟著他，暗中護送他安然到達歸元宗即可。”

讓他一個元嬰期的修士去保護個小乞丐，真是令人費解的命令。縱然心中有疑惑，但既是教主之令，必得遵從。

“遵命。”

人影消失後，烏衣男人望著漸漸遠去的小五，意味深長的說道：“流雲散，風起時。這人間沉寂千年，終於又要掀起波瀾了。”

小五繼續往南走。

儘管出城前，小五已向人打聽過去往歸元山的路途，可由於不識路，走著走著就偏了方向，幸好遇到一支南下的商隊，順勢捎了他一程。

又七日，終抵歸元山下。

《九州山川志》記載，歸元山地處中州與澧州交界，背靠楚水，山勢高峻。中州一側，地勢舒緩，林野廣袤，朝汲晨露，暮浴霞光，乃世間絕佳之靈脈，是以歸元宗立於此處。澧州一側，峰巒陡峭。斷崖如削，無立足之地；楚水湍急，無可渡之舟。此天塹以為障。

約莫半日，小五遠遠看見一座山門。那山門比五個人加起來還高，簷鋪琉璃瓦，柱鑲金玉石，對映著陽光，閃耀奪目。不過山門上的匾額卻稍顯寒酸，一塊舊木，三個大字，猶如飽經風霜的老人。

匾額上的字小五並不認識，但這裡確是歸元宗無疑。

循著傳來的汗水與汙垢混合的臭味，守山門的弟子看到正向他們走來的小五，他們下意識地捂著鼻子，後退了半步，而後十分嫌棄的吼道：“哪裡來的乞丐，快走快走，此處沒有施捨給你。”

小五不退反進：“請問，這裡是歸元宗嗎？”