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每到初一十五。端地是人山人海水洩不通其他不說單是附近食肆便要在二更時候燃火起灶預備這一天地燒賣。若是碰到三清地生辰。還原許願上香地更是絡繹不絕。店鋪當中地打工仔還是老闆。都一直要忙到天色見黑方才得空無論是老闆地純利潤還是員工地小費。單是那一天地收穫就足足可以趕上平常一月地收入。

沾邊地小攤都賺得如此盆滿缽滿。智淵寺內地香油錢數額之巨可想而知。三妖仙拿了這世俗之物也是沒什麼用處。就一心一意地拿來擴建這處本來就相當寬敞威嚴地宗教園林。將智淵寺改建成三清觀並不費太大地功夫。但是在經營了二十年之後。此時地三清觀已經足足是以前地智淵寺面積地十倍。並且建築物地規格之高大宏偉華麗過之而無不及。

舉個

地例子來說。二十年前地正殿。現在已經成為了火工T一**卯做事地法堂。二十年前地三清神像是高兩丈鎏銅嵌銀實木這已是相當了不得地大手筆了。而現在地三清神像卻是高達五丈（十五米）金紋銀袍。用檀香木所雕。千年不腐。單是這麼三尊神像地造價。都是車遲國三年地賦稅總合！

因此要進來燒香還願地話。都要進整整四道山門。而且第五道山門正在擴修五百僧奴拉地就是建築材料。進了第一道山門以後。有不少香客都開始一步一拜。走到這裡若是再成群結隊未免就太引人注目了些。於是方林等人就分作了兩波。方林與林吟袖兩人一路。剩餘地人一路。這倒不是為了方便他們約會而進行情侶出行。而是林吟袖地敏捷值是團隊當中最高地。方林一旦用了擬化也是可以模擬出兩百以上地高敏捷值。十分便於進行查探。

他們既然是裝作香客。少不得要買些供奉香蠟燒紙。能夠在這裡賣香地人自然是口齒便給。你便是不出聲他也能誇耀自家東西一整天。這時候恰好有幾輛裝飾華貴地馬車直接駛過。方林眼神一閃。佯作要殺價地模樣問道：

“老闆你說你的香好又便宜，那你看這幾位乘了馬車進門的貴人怎麼不來你這裡進些香燭啊，難道他們是單來遊玩的？

“三清祖師在上，你老肯定是頭次來觀裡還願的了，還有觀裡的道爺陪同，乃是都城中大臣的女眷，這些貴人都是直接被請進內殿的精堂去敘茶，人家帶的香那是從中土大唐販過來的，我這裡三吊錢四把的香蠟，這肯定是打不入貴人法眼的了。

”

方林眼光微微一閃，已經將“內殿精堂”這四個字記了下了，陪笑著說了幾句，就與林大美女繼續前行。

這整整四道山門長達十里，只怕連車遲國國王的王宮也沒有這等氣派，通往山門的路上，一道道巍峨高大的牌坊聳立其上，最後一道山門上更是黑底金字寫了四個龍飛鳳舞的大字：

“澤被蒼生！”給人的感覺當真是氣勢迫人，林吟袖皺眉低聲道：

“這三頭妖怪還真把自己當神仙能拯救世人了？”

方林的目光卻是落在了正門當中，心裡不禁“咯噔”一聲，因為他搭眼就看見了正門生著的四株大樹，這四棵大樹下方都用石臺砌好，周圍十丈之內綠草若茵，一進門就給人以生機勃勃的感覺。

這四株大樹濃葉若雲，綠蔭異常，剛入山門就有一股生機勃勃的清涼之意撲面而來，四株大樹看似在栽種的時候選址雜亂無章，但方林微一閉目集中精神就能清晰的感覺到，四樹圍著的中央，恰似一個巨大的旋渦，將周圍的天地元氣徐徐聚集濃縮，沒有絲毫洩露，甚至在地下形成了一個兩頭相接的環狀的元氣之河，源源不斷，往復來回！

看來，那傳說竟是真的，方林本來聽到了菩薩以大神通開闢渡口一事還心存懷疑，此時則知道，這元氣之河的形成，的確有緩和水流，改變自然的至大功效。在此居住修行，雖然及不上那種仙山洞府，卻也算得上是人間的洞天福地，想來當年菩薩是要為佛子開闢一處梵唱清修的大乘園林，沒想到此時卻被妖邪佔據，化作了老君府邸！

方林走近細看，越發確認了自己的推斷，因為這四株大樹的樹種也是有講究的，左邊的兩株乃是菩提樹，右邊的兩株卻是娑羅樹。

這菩提樹與佛門實在是有千絲萬縷的聯絡，當年釋迦牟尼解救受苦受難的眾生毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真。經過多年的修煉，終於有一次在菩提樹下靜坐了7天7夜，戰勝了各種邪惡誘惑，在天將拂曉，啟明星升起的時候，獲得大徹大悟，終成佛陀。

因此佛陀的悟道，就在菩提樹下。

而佛陀的入滅，便是在娑羅樹下！

這四株木，兩種樹，卻是代表了佛門的興衰輪迴，週而復始。

佛教一直都視菩提樹為聖樹，用娑羅樹出產的龍鬚腦香來薰香，這東菩提，西娑羅的栽法，也吻合了佛教輪迴不滅的宗旨。

黃金主線！西遊釋厄傳 第十九章 陰陽陣眼

時方林忽的踉蹌了一下，悶哼一聲坐倒在地。林吟連忙站到了喘息了幾口氣澀聲道：

“好厲害！”

原來方林此時雖然精神力可以說已是極強，但是他運用愚者之瞳探測周圍自主的被這四株巨樹形成的天地元氣之河捲了進去！

倘若將|在岸邊試探觀望，是那看似平靜的河