第546章 石頭城

於是乎我們就裝成了泥菩薩的樣子再次進入林子裡，由於這些泥菩薩本質上並不是殭屍，他們沒有察覺生人氣息的能力，所以我們扮成這副樣子還真就矇混過去了。

這時候我們就是站在泥菩薩的面前，他也不會有任何的反應。

透過近距離的觀察，我發現這些泥菩薩離開溶洞之後主要是做兩件事，第一覓食。

山上奔跑的動物，林子腐植下的蚯蚓蟲子，只要是活物，他們一個都不放過。

第二就是站在開闊處，面向月亮，展開雙臂。

根據我之前閱讀的一本風水古籍的記載，他們的這一動作和那些陰魂採集月華的姿勢非常的相似，說白了，他們是在吸收月亮的太陰之氣。

這時我對一旁的多吉次旦說道：“怪不得神公嶺上除了藏羚羊就見不到別的動物，原來那些野生動物都是被這些活菩薩給嚯嚯了。

不過我看他們這連蚯蚓蟲子都吃，不像是會挑食的樣子，咋他們不吃這些藏羚羊呢？”

多吉次旦說道：“我想這應該是跟格薩爾王有關……”

“格薩爾王？哦，我大概明白了。”

在藏區的古老傳說中，崑崙以西的地界曾是一個妖魔混亂之地，百姓民不聊生。

後來西方一個名為蓮花生的佛路過此地，非常同情這些被妖魔統治的藏民，於是他決心除掉這些妖魔，便轉世成了一個凡人。

而這個人就是在藏區擁有鼎鼎大名的格薩爾王，此後格薩爾王帶領著他的一眾部下，剷除了盤踞於藏區的那些妖魔，使得藏區恢復了安寧。

這個傳說中提到，藏羚羊是格薩爾王帶到人間的神獸，因而妖魔都會懼怕，藏羚羊在藏區也一直是神聖的象徵。

也正是以為如此，這些泥菩薩吃遍了山上的活物，卻唯獨不敢動藏羚羊。

我和多吉次旦混在這些泥菩薩之中，一直等到了天亮時分，這時後山的山腰上突然傳來了一陣號角的聲響，之後這些泥菩薩紛紛聚集到了一起，排成整齊的隊伍，朝著山腰的位置行進。

我和多吉次旦見有了新情況，便連忙跟了上去。

經過了一夜的進食和採集月華，這些個泥菩薩此時個個油光滿面，身體就像是充滿了氣的氣球一樣脹鼓了起來。

我們跟著他們上到山腰處，這時眼前頓時一亮。

原來這山腰上有一大片平坦的空地，這空地之上修建著很多石頭建築，規模龐大，走到這裡，就像是進入了一個小的都城一般。

這裡的地面上整齊地鋪著石頭地板，周圍立著一些燃燒的火把。

這些石頭建築的正中有一個類似於祭壇一樣的圓形石壇，周圍站著幾個手持火把身穿黑袍的怪人，這些泥菩薩似乎就是受到了他們的操控，這時候正排著隊依次朝著那個石壇走去。

那石壇的正中有一個盆口大的窟窿，每當一個泥菩薩走到那旁邊，窟窿裡就會伸出一條血紅色類似於章魚觸手一樣的東西。

這東西纏在泥菩薩的腦袋上，也就三秒鐘的功夫，那原本胖鼓鼓的泥菩薩就像是被吸乾了一樣，變得骨瘦如柴。

之後泥菩薩拖著虛弱的身軀，從另一個方向下山，不出意外的話，他們應該會回到之前的那個溶洞裡。

多吉次旦之前採蟲草的時候曾多次冒險穿過溶洞來到後山，但是他怎麼也沒想到這裡居然有這麼大的一個石頭城，而那觸手吸乾泥菩薩的畫面更是把他嚇得不輕。

多吉次旦小聲在我耳邊嘀咕道：“陳……陳先生，那到底是個什麼玩意兒呀？”

這個紅色的觸手對我來說並不陌生，因為這就是我曾經在昔日裡拉地下祭壇壁畫上見到的那個血太歲，或者說是太歲蠱。

最早時候，雞姐楊石他們身上的詛咒就是來自於這東西。