第一百六十八章 我只是添了一把火(第1/2頁)

“應對？”

克萊爾笑了，他說：“我不需要想辦法應對他們，我只需要繼續做好我要做的事，把我的領地建設好就行。”

漢娜有些不解。

克萊爾繼續說道：“他們現在對我的害怕，主要還是基於，他們認為我保護獸娘，是在損害教廷的威嚴，這其實還是他們狹隘了。

他們並沒認識到，我保護獸娘只是對他們的表面損害，我所真正撬動的，其實是他們教廷信仰的基礎，這才是對他們最大的危害，也是他們更應該害怕的事。

當然了，也幸好此刻的他們，都還沒意識到這一點，等他們意識到這一點了，那我所承受的壓力，可真不僅僅只是這些了。”

漢娜眼前一亮，點頭說道：“我記得你曾說過，經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，是經濟的上層建築，而文化信仰則又是經濟和政治的反映。

克萊爾，我清楚你想做什麼了！你想以市場經濟為基點，改變整個帝國，乃至於人類世界的經濟基礎，再以此影響政治，改變文化和信仰！”

克萊爾哈哈大笑了起來，說：“是的，當下的整個雄鷹帝國，乃至於人類世界，經濟結構都還是以封建制的莊園經濟為主。

封建制莊園經濟有什麼特點？它是封閉的經濟形式，也是自給自足的自然經濟，為了將農民和農奴捆綁在田地上，它甚至還禁錮人們的自由，包括思想和行動的自由。

在我看來，這種經濟結構無疑是非常落後，但它也曾有過輝煌的時段。”

漢娜頗以為然道：“畢竟直到現在，它都還是三大帝國主要的經濟結構。”

克萊爾又說道：“我曾仔細研究過封建莊園制經濟的發展歷史，它真正的興起，確實是在三百年前的“血色黃昏之亂”前後，這也就是三大帝國興起的時間。

而在此之前，人類社會的經濟結構主要還是以奴隸制為主，就連之前的整個帝國也是奴隸制帝國。

奴隸制時代的人們，除了少數奴隸主和平民之外，幾乎所有人都是奴隸，他們生活極度貧困，生命沒有保障，沒有自由，他們連飯都吃不飽，更不用說擁有自己的財富，這簡直是水深火熱的生活。

所以，當“血色黃昏之亂”發生，天下陷入戰亂，教廷的新神，打著“憐憫世人”的口號出現，賜予了奴隸們基本的自由和生存權利，祂才能以不可思議的速度變得強大。

世人都以為，那只是戰亂使然，讓新神取代了眾多的古神，成為最強大的神靈，卻並不知道，深層次的原因，其實還是在於經濟基礎的改變。

作為古神信仰基礎的奴隸制，在那時候受到了劇烈的衝擊，因為封建莊園制經濟相比較於奴隸制，對人們可真是仁慈多了，至少他們生命得到了保障，他們也擁有財產，可以獲得土地裡收穫的莊稼。”

漢娜眼中閃過一絲震驚。

她之前聽克萊爾說起經濟、政治、文化、信仰之間的關係的時候，就已經被克萊爾所折服。

但是她沒想到，克萊爾對於這些關係的瞭解，是如此地深刻。

科學之神大人，他真是無所不知啊！