第172章：十八般(第2/2頁)

也有以金鞭作為武器的，就是那位武當派的道人。

追根溯源，道教修道大成的人，其中還有好幾位是以金鞭作為武器的，最為典型出名的就是王靈官和趙公明。

王靈官是護法鎮山神將，和佛教的韋馱相似，還有的書裡說他是武當山中五百靈官的統帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。

到宋代的時候，又出現了一位“火車王靈官“，鎮守道觀山門的靈官一般就指這位王靈官。

而如今道觀裡的財神神像，大部份都是黑麵濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。如果見著和這差不多，那麼多半就是武財神，也就是趙公元帥像。

傳承到現在，凡道都都把他當成財神來供奉，同時把對方列為道教的護法四帥之一。因為趙公元帥曾經為祖天帥張道陵守護丹室。

現在在民間還有把趙公元帥神像貼在門上，作為門神，鎮邪祈福的。

畫像上的趙公元帥手裡拿的金鞭，就和武當的道人使得差不多。

而且鞭可以做為一種短兵器，與秦瓊使用的雙銅鐧看起來，大致相同。《武經總要》中說：“鐵鞭多節，系襲晉代遺制。連珠三節鞭亦系胡人器形。鐵鞭唐代已廣用之。”

在那時有竹節鞭，虎尾鞭，水磨鋼鞭等數種。唐代以後開始有人使用金鞭，作為武器，宋代以後更多。槍鞭夾用，是古時候流行的武將作戰方式。

還有用三尖兩刃刀的，這個武器要論熟悉的話，每個寒暑假湖南電臺都會播放的西遊記裡，有個叫二郎神的人物，他使用的就是這類武器。

之前去抓兔毛筆回家，就偶然碰見過不止一次。

當時看到的就是楊戩出場，武器正是三尖兩刃槍，因為武器和人物的關係，當時喚靈還停下來，陪著多看了一會兒呢。

蓋因楊戩此人也是存在於道教的神仙譜系裡的。

楊戩，又稱二郎顯聖真君、灌口二郎、二郎真君、灌口神、赤城王、昭惠顯聖仁佑王、清源妙道真君等等，是民間信仰和道教的神祇人物。

民間多認為他是一位與水利、農耕、防止水災有關的神，甚至是水神，清以前曾被奉為戲神，還被奉為獵神、蹴鞠神、雷神、酒神等。

三尖兩刃刀槍頭有三個尖，攻擊範圍大，戰鬥時非常有用。

二郎刀是長柄安上像劍一樣的雙刃尖刀的兵器。雖然稱之“刀”，實際是帶長柄的劍。為了增大劈殺能力，刀刃部分要比普通劍寬得多，而且把刀身前端做得又尖又寬。

由於雙刃的刀身前端呈三叉狀，所以又有“三尖兩刃刀”之稱。

使用三尖兩刃刀的人，也令喚靈目瞪口呆，竟然是畢冬臨，真是人不可貌相呀，平時看著那麼的溫和，使用的東西殺傷力竟然這麼的大。

喚靈將震驚收在心裡，又將目光落在了下一個人的身上。

......