第238章：光陰(第1/2頁)

距離喚靈‘離世’近一年的光景，黃河沿岸早已經沒有了打撈的隊伍。

就是最執著的吳婕，也沒有再來黃河邊，不知道是怕觸景傷情，還是深信人一定在某個地方活著。

而黃河沿岸的居民也恢復了他們最初的生活，去年勞動節發生的事，於他們而言不過是曇花一現。

即使今年的清明，再看到有人來祭奠，也沒什麼新奇的感覺。

畢竟他們也忙著祭奠自己的先人及其親人，哪裡有什麼閒心思，去管別人的傷春悲秋啊。

然而也有一群人例外，那便是人世中超凡脫俗，早已將情情愛愛什麼的從身體裡剔除掉了。

那便是僧人與和尚，雖絕了七情六慾，然絕不了那空空如也的五臟腹。

即便是住在隔絕世人的山中，那也得有露水，有野菜等等，方才不至於餓死才對。

長生辟穀乃是修道之人踏入修真的第一步，而後才是漫漫的證道長路。

在這之前，皆是肉體凡胎，需要有衣食住行，衣住行可從簡，食卻不能少了。

人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。便是出家之人也是不能免俗的。

所以平日裡和尚在山上吃齋唸佛，受受信火人的香火，為上山的信主解解困惑等。

盛世之間安享太平，不外如是。

而道人有入世為世人所用者，也有在山間勤修道術，以求心中大道。

待遇到亂世之際，又可放下心中大道，投身其中，以身證道。

然兩者皆有其共同之處，便是需要下山，尋得生活之道。

說白了就是賺錢養家餬口啊，每年山上廟裡，道觀收那麼多的子子孫孫，都張著嘴等飯吃呢。

新收來的子弟，還是一無所知的菜鳥，對要學的東西，要做的事，完全是兩眼抓瞎。

叫他們下山，那簡直就是把廟宇、道觀的名聲，拿去放地上摩擦啊。

這事兒佛道兩人派，有非常共通的選擇，一定要派遣深知門派壓力，又深諳入世之道，還有能力的人下山。

現在都什麼年代了，世人對神怪之說，在龐大的網路之下，已經有了一個清晰的認知。

並不如古人那般無知，未知總是恐懼的，是以，古人對神怪的虔誠，是今人不能比的。

當然某些邪教教徒又另當別論了。

因此，下山的人選就要格外的謹慎了。

年輕的過於銳氣，一言不和與僱主就幹起架來，也是不妙的。

中年的人有生活給的壓力，許多人的脊樑也彎了，萬一不小心答應什麼鬼條件，牽扯進豪門恩怨裡，簡直也是夭壽了。

所以才說呢，薑還是老的辣。既無小子的銳進之氣，也無中年的唯唯諾諾。

他們有的是生活的智慧，也有無盡的底氣。

然而一個門派，不可能靠老一輩的永久支撐，是需要中年承上啟下的。

所以上中下三代，都是極為重要的。

要不俗世中才有那一句話，娶妻賢三代，妻賢夫禍少，妻不賢禍三代呢，反過來也是同樣的道理。

有這層認知，人選就定下來了。本應該是相傳的三代，一道下山，這樣也能很好的繼承老一輩的經驗什麼的。