第五十四章為五陵少年建立學籍檔案(第1/2頁)

張瑞覺得既然希望這位教習不偏不倚，首先自己就要對諸子百家一視同仁，不能因為鄭玄研究過經學就對其有所厭惡。

便端正了態度，對司馬徽問道：“鄭玄儒家學識豐厚孤有所耳聞，只是其對諸子百家涉獵情況究竟如何？”

司馬徽說道：“先王之時，並無儒家之言。君子皆習六藝，禮、樂、射、御、書、數。”

張瑞點頭，最晚在周禮中就已經明確提出了這六門必修課。

而孔子還要等到春秋時期，才提出復古禮，儒家學派的發展時間更加靠後。

司馬徽雙手一拍，說道：“早在鄭玄年輕時，從關西名士馬融處遊學結束返回關東，馬融便曾感慨詩書禮樂皆東矣。”

“因而鄭玄早在數十年前便已精通數算、音樂、禮儀、射術、文學、書法等方方面面。”

“此後數十年鄭玄一直博覽各家經典，博採眾家之長。對天文、曆法、地理、奇門、音韻、訓詁、校讎、詞彙皆有所涉獵。”

“鄭玄對長安學宮各學院學術可有了解？”張瑞問道。

司馬徽點頭，說道：“今歲年初，袁譚攻破北海，孔融經徐州投奔朝廷，鄭玄心慕長安學宮三百萬冊典籍，便隨孔融一同抵達長安。如今鄭玄一直在長安學宮之中博覽各家經典。”

聞言，張瑞頗為欣慰，當初設立雍臺閣，便是期望有朝一日能實現這種情景。將漢室皇家藏書公諸於眾，讓四海八方的學者都有機會汲取先賢智慧。

這一幕的實現，將使前人智慧得以流傳，使文明水平得以發展。

當然，最直接的利益還是，吸納天下學者為長安所用。

鄭玄這種文壇泰斗都被吸引到了長安，張瑞相信還有更多學者加入了長安學宮。

“既然是大祭酒力薦，那便由鄭玄為關西學童啟蒙。隨後孤將會送張嘉與張玉環前來進學，關西文武將校家中幼子一會一同進學。”

隨後張瑞鄭重的說道：“孤今日在此立下規章，學校便是學校，各項事務皆以教習為尊。任何官員文武不得以權勢干預，學員之中敢有人飛揚跋扈，飛鷹走馬，直接罷黜。”

“凡學院罷黜之人，無論文科、武考，皆不允許參與。”

藉著這次設立啟蒙學童，張瑞有意梳理整個教育體系，逐漸規範化學校教育模式，避免學堂逐漸墮落成後世私塾模樣。教習在上面枯燥讀書，紈絝子弟在下面結伴打鬧。

為天下每個學子建立檔案的宏偉目標還實現不了，但為這群五陵少年建立一份檔案，長安提學司還是富有餘力的。

規範化的學校教育，既能促使這些學子認真求學，也能幫朝廷沙汰一群不學無術的廢物。

連最簡單的遵紀守法，認真向學都做不到，還想去牧民一方，統兵打仗？回家做夢去吧。

定下了長安學宮附屬啟蒙學院一事，張瑞總算是得以清閒，又在長安學宮待了三四天放鬆心情。

期間張瑞還見了見享譽天下的海內名士孔融，不過這位名士在政治上著實是沒有什麼奇才偉見。

張瑞與其聊了一刻鐘，便將其打發離去。

從頭到尾這位名士都在講禮儀，講道德，講儒家那套經典理論：“雖一介之善，莫不加禮焉。”

難怪他帶領北海官軍，卻先敗於黃巾賊張饒，後受困於管亥，更只用了短短數月就被袁譚徹底擊敗。

青州黃巾賊的戰鬥力，天下有目共睹。巨寇管亥，能圍困孔融，卻被劉備只派了三千援兵就輕鬆擊敗。高唐一戰，裴儉率五千府兵全力以赴追殺劉備，隨便抽出一點餘力就大敗數萬青州黃巾賊，斬首數以千計。

孔融能敗於這種戰力的黃巾賊，張瑞只能說腐儒那一套理論，用來修身、齊家非常周備，治國、平天下真的不合適。