第四十章不搞刺殺的郭嘉又盯上了掀起叛亂(第1/2頁)

談完政務，張瑞打算關注一下陳登的私事。

這位雄氣壯節的名士因為愛吃生魚片，導致腹內有蟲數升，哪怕華佗為其醫治，吐出三升生蟲，但依舊難以根治，最終英年早逝。

張瑞不想辛辛苦苦培養的一位都指揮使因為這種小事便英年早逝，浪費自己無數精力。

便問道：“久聞元龍出身于徐州世家，必然對美食頗有研究。可有何徐州美食推薦於孤？”

政事問對結束，閒談起來陳登便放鬆了身心，聞言立即興致勃勃的向張瑞介紹道：“自古食不厭精，膾不厭細。《荀子·禮論》曰，大饗，尚玄尊，俎生魚。吳王聞三師將至，治魚為鱠。以丞相之尊，飲御諸友、賞賜下臣，正適合魚膾。”

聽陳登這麼細緻的介紹生魚片文化與歷史，張瑞就知道這傢伙平時沒少吃。

於是便興致勃勃的說道：“既然雲龍如此推崇，孤與元龍一起嚐嚐。來人，令後廚準備魚膾。”

但命令剛傳下去，庖廚還未動身，一群負責起居注的長安學宮史官、長安醫學院教習與大量監察御史便圍了上來。

人到的這麼整齊，顯然是張瑞早前的刻意安排。

長安學宮醫學院祭酒張仲景說道：“醫學院早已對生食有所研究，總結理論，肉未停冷，動性猶存。旋烹不熟，食猶害人，況魚膾肉生，損人猶甚。為症瘕，為痼疾，為奇病，不可不知。”

張瑞影帝附身，斬釘截鐵的說道：“元龍雄氣壯節，湖海平生豪氣，怎會害孤？”

陳登亦被這浩大聲勢所驚，連忙跪伏在地，說道：“臣絕無行刺之心。”

張瑞親自扶起陳登，說道：“孤深信元龍忠貞氣節。”

張仲景佯裝大怒，說道：“若如此，丞相便是以為吾等醫學院教習、成百上千之學者皆尸位素餐，讒言陷害忠良？”

張瑞暗中給張仲景演技點了個贊，笑著說道：“孤怎會有此念？醫學院教習夙興夜寐，孜孜不倦，乃是當今醫學權威。”

陳登亦開口說道：“是登愚昧無知，不識醫患，才致有所誤會。請醫學院諸君海涵某這愚昧無知之人。”

監察御史立即開口，說道：“以陳元龍之才氣，尚且不知魚膾之害，可見天下百姓對此多有無知。請丞相宣佈政令，昭告天下，生肉生魚，未烹不熟，不宜入腹，有害體魄。”

張瑞立即從善如流，對這方面，張瑞確實沒什麼好感。不能理解，怎麼會有人喜歡吃削薄的生牛肉、生羊肉。古人平均壽命二十二歲，跟這些不良的生活習慣也脫不了關係。

對此治理，張瑞也沒下什麼嚴刑酷法，只是以官府來引導天下觀念，形成生吃肉、血、魚是一種野蠻習俗，諸夏為文明之邦，理應鄙視這種野蠻習俗。

後世百姓沒有經歷嚴刑酷法在認識的生吃魚肉的危害後，也緩慢的拋棄了吃生魚片的習俗，張瑞只是將這一程序加快。

這也不是什麼很難實現的事情，在張瑞穿越前，很難想象幾個男性三五好友，跑去扶桑料理店吃生魚片。基本上不陪女人，很少有男人會踏足去吃。

實在是有人喜歡吃生鮮，例如陳登這種，張瑞也沒辦法強求，畢竟每個人都有追逐興趣愛好的權利。

只能靠這種形式，給陳登留下一個記憶深刻的印象。

待張瑞登基之後，會再次找陳登聊聊這個事情。讓他只要吃生魚片，就會想起意圖弒君的恐怖罪名。

怕是從今往後，陳登都能對生魚片有心理陰影。

最後陳登離開前，張瑞鄭重的吩咐道：“既然生魚片有害體魄，元龍亦應當戒此習俗，調理身體，君其勉之。”