總不能張瑞誇他幾句天下名士,德行高潔,他的名望就漲上去了。

對此,張瑞一籌莫展,而且張瑞覺得這也不應該是自己應該做的事情。能出奇謀,為旱災流民找到生存之策,已經極大的透支了自己的腦力。再想下去就該頭痛了。

《慎子》所提倡的的君臣之道為:臣事事,而君無事;君逸樂,而臣任勞:臣盡智力以善其事,而君無與焉,仰成而已。

這方面,張瑞比較欣賞諸葛孔明的話語:君勞臣逸,則國亡;君逸臣勞,則國興。

所以張瑞一攤手,愜意的倚在案席上,看向身邊一眾參軍、從事,理所當然的問道:“韓馥既然求名,當為之奈何?”

臣盡智力以善其事,而君無與焉。

鷹揚將軍府養士無數,不就是需要他們的智略、計謀,在這一刻出謀劃策嗎?

如果連智力都貢獻不出來,張瑞幹嘛不多養一些遊俠、猛將,至少還能衝鋒陷陣。

在張瑞問完片刻之後,有人毛遂自薦,說道:“主公,某或能為主公解憂。”

張瑞看了一眼,比較陌生,問道:“爾是?”

“在下楊修,字德祖,蒙主公於華陰舉為孝廉,授將軍府從事。”

楊修?

那個在漢中之戰,因雞肋“食之無味,棄之可惜”而出名的主簿?

雖然演義中,主簿像是微不足道的小官。

但現實中,所有人都知道主簿位高權重。無論是曾經的建議中郎將府主簿審配,還是河東太守府主簿裴紹,皆是大權在握,常參機要,總領府事,周流宣化於萬里。

曹操前期對楊修亦是非常器重,史載:楊修以名公子有才能,為魏武所器,是時,軍國多事,修總知外內,事皆稱意。自魏太子已下,並爭與交好。

其才能,非但為曹操所器重,總知內外,還能做到事皆稱意。自曹丕以下,群僚爭相與之交好。

對楊修的才能張瑞並不懷疑,只是好奇的問道:“爾年齒幾何?”

楊修拱手,答道:“某熹平四年(175年)誕世,如今已虛度十七個春秋。”

比賈逵小一歲。

說虛度春秋也沒錯。霍去病在他這個年紀已經高居嫖姚校尉,率八百騎兵遠征大漠了。李世民更是在十七歲的時候帶兵大破突厥,救出了被突厥圍困在雁門的隋煬帝。

論身世,家族四世三公的楊修,真不比這兩位千古英雄差上多少。

甚至張瑞在十七歲的時候都已經在孟縣起兵。倒是容易理解楊修為何年紀輕輕便急於出仕。

“且言之,孤當為之奈何?”

“主公曾聞蔡侯紙否?”

張瑞拿起桌上的白紙,翻看了幾眼,製作精美、質地細密,色澤白皙。說實話張瑞有些弄不清楚,漢末人為什麼不用這種紙,反而一直使用竹簡。直到東晉桓玄強勢下令,天下以紙代簡,才徹底使竹簡徹底絕跡。

問道:“此物?”

楊修搖頭,說道:“此為左伯紙,為孝靈皇帝時期,東萊人左伯所作。工藝較之蔡侯紙大為改善,質地精密,色澤白皙。時蔡邕自矜能書,工欲善其事,必先利其器。書法之時必用張藝筆、左伯紙,及臣呂,兼此三具,方可動筆。故左伯紙乃書法三絕之一。”

張瑞驚訝了瞬間,不知道自己的老丈人還有這規矩。說起蔡邕,張瑞才想起來,自己一直征伐在外,片刻不得清閒,已經有段時間沒見到那位清冷秀美的小才女了。有點懷念她微涼窈窕的身體、清冷白皙的容顏以及平鋪如雲的三千青絲。

咳咳,思緒有點跑偏,不是在談政事嗎?

張瑞隨即將思緒收回,說道:“孤倒是首次聽聞蔡侯紙與左伯紙之間區別,只是與韓馥何關?”

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