18 叛逆（一更）(第2/3頁)

呂瑛別開臉，解釋道：“我家從曾外祖母的母親那一輩起就是厘人首領，我們家感知天氣的能力也是從厘族先祖那兒傳下來的，我外祖現在也是現在瓊崖島上所有厘人的頭領啊，每年各村寨

都要派人到我們家的。”

呂家發家史的開頭便是厘家姑娘呂荷實在受不了官員、倭寇的雙重壓迫，忍無可忍提著劍，帶著族人把騎他們頭頂作威作福的人都砍了。

厘人本就有讓女性做頭人的傳統，砍完所有敵人後，呂荷自然就成了厘人頭領，這位子沿著血脈一路傳到呂房身上，以後還會傳到呂曉璇、呂瑛身上。

這些年呂家的海貿貨物不光是瓊崖島的糖、水果、洋番帶來的香料和奇巧玩意，還有厘族的織錦和藥材，呂家會把厘族的產出換鹽、農具帶回來，送上山，可以說握住了全族命脈，又有雨神後裔的頭銜，地位很是尊崇。

“我船上的豐收、芋頭也是厘人，想走出大山的厘家兒郎都會加入我外祖的船隊一起跑海。”

聽完呂瑛的話，秋瑜驚訝道：“原來你們家不是漢人啊。”

呂瑛：“我家既是漢人，也是厘人，呂是曾外祖母的父親給的姓，他是漢家的劍客，厘家血脈給了我們感知氣候的天賦。”

秋瑜：“哦。”

自從秦湛瑛剁掉北孟大汗的腦袋後，北孟在他手上覆滅，農耕文明再次戰勝遊牧文明，屹立於歐亞世界島東側大陸之上，史書對秦湛瑛的定位也包括了民族英雄。

沒想到秦湛瑛本人並不是純漢人，而且看起來對自己的厘人血脈認同感還挺高，在厘人之中還有神子的地位，這又是史書上沒記的事了。

他們就被幾位厘家年輕人請進了村寨裡，秋瑜滿臉新奇的看著村裡的船型屋，這些屋子的屋頂看起來就像船隻翻過來蓋著似的，外形奇異獨特，可以防大風和暴雨。

雨神的後裔駕臨於此，村人不敢怠慢，很快，一個很老的婆婆過來恭敬問呂瑛來意。

呂瑛說：“我的朋友想要遊歷瓊崖島，厘家的山是瓊崖島上最美的風景，我們不能錯過，我就帶他來這了。”

老婆婆笑呵呵的，當即讓人備飯招待兩位客人，轉頭就偷偷和一個年輕人說：“快去頭領那裡，就說孫

少爺到我們這來了。”

老人家雖不會說漢話，但經歷的歲月足夠漫長，一看到兩小孩身邊沒有大人，就猜到呂瑛是溜出來的。

負責招待他們的人裡有先前在山上見過的採藥郎，叫吉喜樂，他會說幾句官話，只是口音很重。

呂瑛又開始問人家家裡幾口人、平時幹什麼、有沒有娃、娃念不唸書了，一段家常拉下來，沒過一會兒，吉喜樂的家底被他摸透了。

吉喜樂是吉家村村長的孫子，村長則正是之前接待他們的老婆婆，除此以外，吉喜樂也是村裡的大夫，能看些小病小痛，治個跌打損傷，平時他還會帶人去山上採藥，賣到山外去。

說著說著，呂瑛便問道：“我在山下聽人說，厘人會下山劫女人，也不知道是做媳婦還是煮了吃，這是怎麼回事？”

吉喜樂一聽，臉色就變了：“那是有壞人在汙衊我們厘人，孫少爺，我們有手有腳，能耕田織布，災荒年時，頭領也會送糧給我們，才不會做吃人的事！”

呂瑛淡定安撫：“正因為我知道厘家不吃人，才問這傳言怎麼回事，厘家好兒郎若要娶妻，自會請人上門提親，要是有爭議，也可請頭領做主，怎麼會傳出搶女人的話來？”

吉喜樂的奶奶，吉家村的村長卻像是想起了什麼：“若說這事，我有點印象，大概是十幾年前吧，隔壁楊村有個打獵很好的男人，被山上的野獸咬傷，又被山下漢女救了，一來二去，這兩人就約了要成親，誰知等男人打了兩頭野豬去提親時，發現漢女被家裡拿去換了親。”

有些窮人給不起聘禮，又很想給家裡的兒子娶媳婦，便會和另一家約好，我把女兒給你家兒子，你把你家女兒給我兒子，這便是換親，至於女兒的心情，那不重要。

世人皆知父母命不可違，厘家獵戶被漢女的父母趕出家門，只好痴痴守在村口，直到漢女出嫁那天，他發現

心愛的姑娘雙手被捆了繩子，眼睛都哭腫了，終是忍不住大聲喊“阿妹，你別哭，別哭啊”。

漢女見了心上人，當即哭得更大聲了：“阿郎，你帶我走吧。”

厘家獵戶一聽，按不住滿腔情愫，提著刀衝了上去，他一身勇武，漢女也使勁反抗周圍的人，最後竟真被他們逃到了山上。

不過這事的後續影響就是在山下人眼裡，厘人會搶他們的女人。