第0433章 五帝考核開啟(第1/2頁)

林陌一邊跟著卞城王向著考核之地走去，一邊在腦海中努力回憶前世中關於五帝的資訊。

在前世中，對於五帝的描述並不多，自己第一時間想起的就是他們的名字。

東方鬼帝：蔡鬱壘，神荼，治“桃止山“、“鬼門關“。

西方鬼帝：趙文和，王真人，治“嶓冢山“。

北方鬼帝：張衡、楊雲，治“羅酆山“。

南方鬼帝：杜子仁，治“羅浮山“。

中央鬼帝：周乞、稽康，治“抱犢山“。

一時間，林陌靈光一閃，突然想起了前世對於東方鬼帝的蔡鬱壘，神荼的介紹，別看五方鬼帝這名字氣的陰氣森森，實則能成為五帝之人都是因為自身有著莫大的功德。

東方鬼帝的神荼和鬱壘二神，傳說他們是商周時期的人，生前都是不可多得的大好人，曾為民除害。這隱隱之間與自己瞭解的地府之中東方鬼帝的資訊對應上。

而對於西方鬼帝，自己只能回想起王真人的資訊，王真人根據推測可能是王方平，他是東漢時期的人物，剛開始一心一意的只想踏入仕途，走上一條發家致富的路，後來發現官場不是自己想象中的樣子，於是隱退，潛心修道，在平都山白日飛昇，位列仙班。

不愛權勢，一心只想修煉，也因此和自己瞭解的地府中的西方鬼帝對應上。

在這方世界，雖也有神話傳說，但是不像前世那般詳盡，這麼看來自己貌似是找到了其中的訣竅，但當林陌開始回想其他三方鬼帝的大致性格時，不由臉色一黑。

北方鬼帝是張衡和楊雲。我們知道，古時候有名的張衡有兩位，一個是道家學派一把手，人生走到巔峰成為了正派道教天師符的第二代天師，繼承了正一道。生前本領也是不小，看家本事就是幻化術，一生道骨仙風，活到了九十八歲高齡。

另一位就是大家都熟悉的數星星的孩子張衡，這個全才從小就與眾不同，思想超前，提出月球是個不會發光的球體，還解釋了月食！最後成功的發明地動儀。這裡的張衡指的是後者，據《抱朴子》史書記載：善刻削之尤巧者，則謂之木聖，故張衡、馬忠於今有木聖之名焉。

楊雲的記載同樣源於《抱朴子》，書中記載，這是一個將中國傳統酒文化宣傳的最成功的人，因為他別的不愛，就好喝一口，這可不就是行走的活酒缸嗎？它走到哪兒，那就酒飄香。

此外，他才思敏捷，高瞻遠矚，在古代算是一個土豪極人物，正因如此，他不為身外之物所動，潛心修道，愛好飲酒，狂放不羈，同時他久病成醫，不僅把自己這一身老毛病給治好了，還學到了獨門醫學藥理之術。

這麼看來能夠成為北方鬼帝之人除非是技術性人才才有可能，若是讓車延川前來，到時有可能誤打誤撞的當上，但自己無論是什麼幻化術，機關術，釀酒術還是醫術都不太行，只有當時繼承王憐花的《憐花寶鑑》才對醫術這方面，有稍稍瞭解。

但是想想也知道，《憐花寶鑑》中的醫術在這方世界都算不得頂級，更不能當做透過五帝考核的資本了。

中央鬼帝更是麻煩，基本沒什麼記載，這兩人本就是無名之輩，但唯一能肯定的是生前肯定曾經造福於民，因此才會有大功德，能夠佔據其位置。

林陌嘆了口氣，自己完全不瞭解這兩人的性格，即使想要取巧得到傳承，也無從下手。

這麼看來，唯一的希望只有南方鬼帝杜子仁了，自己對他的瞭解同樣少之又少，但有一點自己根據前世那繁雜的資訊瞭解到。